קצרים

מתאבנים קצרים ושאלות מהלימוד היומי (רמב”ם, חסידות, פרשת השבוע, גמרא ועוד). המרוממים את הנפש ומעוררים מחשבה. חלק מהקצרים מתפרסמים גם בפייסבוק.

לבד אפשר לבכות, אבל ל”עולם” צריך לצאת בריקוד.

נכון, את המן תלו, אך “מחשבת המן” נשארה בעולם. ולמרות זאת, גם בסכנה הגדולה ביותר, גם במצב הנוכחי והבלתי רגיל, צריך להתחזק בנושא האמונה, התקווה והביטחון. לעולם לא להתייאש. בשום פנים לא לגלות חלישות. לבד אפשר לבכות, אבל ל”עולם” צריך לצאת בריקוד. שלושה ימים הלך אברהם עם יצחק לעקידה. ומה …

להמשך קריאה

תארו לכם שאיינשטיין היה מגיע לקריית גת

תארו לכם שאיינשטיין היה מגיע לקריית גת, לדבר על חידושים בתחום הפיזיקה. בלי הקדמות ובלי פוליטיקה. אני מניח שהמון היה מצטופף. רובו לא היה מבין דבר, אבל מתרגש מעצם הנוכחות של אדם כל כך חשוב. בטוח שהפיזיקאים שבקהל היו מתרגשים לא רק מהמעמד, אלא גם מהחידושים. אז זהו, איינשטיין לא …

להמשך קריאה

מה מקור הסמכות שלנו כהורים וכמחנכים? מתי הילדים מקשיבים לנו (ומתי לא) ומה יגרום להם להקשיב?

בניגוד לסברות נפוצות, מקור הסמכות, על-פי תורת הנפש ביהדות, הוא לא העובדה שהבאנו את הילדים לעולם, וגם לא העובדה שיש לנו יותר ניסיון וידע ואנו לכאורה יודעים יותר טוב מה נכון עבורם.

להמשך קריאה

מה ייחודי בהורות מגביהה

מה ייחודי בהורות על-פי תורת הנפש היהודית וביחס לזרמים אחרים המדברים על הענקת אהבה טבעית וקבלה ללא תנאי? היעד של ההורות המגיבהה הוא המצב הרגשי של הילד. מטרתה העיקרית היא לגרום לכך שהמידות הטבעיות לא ישלטו בו והוא לא יהיה נתון למרותן. מידות טבעיות הן אלה המתעוררות כתוצאה מהעמדת עצמי …

להמשך קריאה

אחת הטעויות הרווחות היא טיפוח הפרדה בין העולם הגשמי לעולם הרוחני

אחת הטעויות הרווחות היא טיפוח הפרדה בין העולם הגשמי לעולם הרוחני. יש לכאורה זמן שצריך להיות מיועד לקריירה ועסקים ויש זמן שצריך להיות מוקדש לעולם רוחני. התוצאה של תפיסה שגויה זו היא שכשמשהו לא עובד בעולם העסקי, למשל, החיפוש הוא אחר תיקון העסק בלבד, ללא מחשבה כוללת על ההקשר והסיבה …

להמשך קריאה

מתי מסתיים תפקידם של ההורים

"חבל שלא הוצאת את הספר לפני 10 שנים. כשהילדים שלי היו קטנים". הורים אינם מסיימים את תפקידם, עניתי. תפקיד ההורים אינו מסתיים כשהילדים בני 18, 24 ואפילו לא כשהם בני 43.

להמשך קריאה

הביקורת מכווצת, מרחיקה, אוטמת. אז מה כן?

בשום פנים ואופן אל תאמרו לו: “אתה כזה וכזה ולעולם לא תשתנה”. הביקורת מקטינה, מרחיקה, אוטמת, ללא קשר לתוכנה. “רק אמור לו”, כותב האדמו”ר מפיאסצנה, “כמה אתה חכם, ולכן מדוע תעשה כך. ובזאת שאתה מחמיא לו ישמע לך”.*

להמשך קריאה

הילד השמין קצת. וזה מפריע לכם

השמין או השמינה קצת. זה מפריע לכם. נתפס בעיניכם כחיסרון. הדבר האחרון שתרצו לעשות הוא להעיר, לבקר, להטיף, להסתיר את הממתקים או להביע חוסר שביעות רצון, אפילו בצורה עקיפה.

להמשך קריאה

שתי דרכים לרומם קצת את הנפש

איך? שתי דרכים לרומם קצת את הנפש. “יש שהאיש נפשו פזורה, ומחשבותיו נפרדות וקטנות בלא קשר אחד, קשר עליון, רוצה הוא לעורר ולהגביה את נפשו ולאחד את מחשבותיו אל אחד וקשה לו, ובא אל ההקפות בשמיני עצרת ורוקד הרבה בכל כוחו ורפא לו. אילו לא היה רוקד היה נשאר בחולשת …

להמשך קריאה

מדוע “שמחת בית השואבה” ולא “שמחת השואבה”?

מדוע “שמחת בית השואבה” ולא “שמחת השואבה”? הרי השמחה לא התקיימה בבית מיוחד, אלא במקום שאיבת המים מן השילוח או בעזרת נשים בבית המקדש. לרמז שהשמחה תזכה למצב של קביעות בנפש, כמו “בית”. הבית מעניק ביטחון, תחושת יציבות.* השמחה פועלת זאת אפילו טוב יותר.   (הרבי מליובאוויטש, מובא בשערי המועדים …

להמשך קריאה

מהי “עבודה מרה”

טוב ורע יש בכל דבר בעולם הזה. העבודה של גילוי והפרדת הטוב מהרע היא עבודה מרכזית בחיי האדם ונקראת עבודת הברורים וגם עבודה מרה. מדוע זוהי עבודה מרה? סיבה אחת היא שאין מה לעשות. כשמתעסקים עם הרע, עם הדברים הלא נעימים ולא רצויים משהו ידבק בנו. בעל כורחנו. ולכן אותו …

להמשך קריאה

אוכלים יחד, חיים יחד, אבל הלבבות נפרדים. מה עושים?

אוכלים יחד, חיים יחד, אבל הלבבות נפרדים. כאילו חיים גב אל גב. “כמו שני בני אדם שעומדים זה אצל זה בקרוב מקום, רק שזה מחזיר פניו לכאן וזה מחזיר פניו לכאן, לפני שאין ביניהם קירוב הלבבות.” מה צריך? שתהיה החזרת פנים. שתתגלה מחילה ואהבה. שיהיה רגש חי. אלא שלשם כך, …

להמשך קריאה

עד כדי כך צריך להאמין בסופו של הטוב להתגלות

כשם שיצא ר’ שמואל בר שילת מבני בניו של המן; רבי מאיר מנירון קיסר; אונקולוס הגר מטיטוס שהחריב את בית המקדש השני; שמעיה ואבטליון מסנחריב; ורבי עקיבא מסיסרא. כך, או עד כדי כך, צריך להאמין בשינוי, בטוב, ביכולת לגלות את ניצוץ הקדושה גם במקומות ובאנשים האפלים ביותר. וזהו גם בהיבט …

להמשך קריאה

על ההיגיון של ראש השנה

כמה נקודות על ההיגיון של ראש השנה, היום שבו אמור לכאורה להגיע סוף העולם. 1. העיקר בראש השנה הוא תקיעת השופר. “מצוות היום בשופר”. 2. הסיבה לכך היא שבאמצעות השופר אנו מכתירים את הקב”ה. בשביל מה צריך להכתיר את הקב”ה בכל שנה מחדש? 3. בכל ערב ראש השנה לקב”ה לכאורה אין …

להמשך קריאה

כיצד תדעו שפרויקט שסיימתם היה נכון עבורכם?

כיצד תדעו שפרויקט שסיימתם היה נכון עבורכם? המבחן הוא מבחן הכוחות. אם הגשתם ואתם מלאי כוחות לקראת ההמשך, רחוקים מלחוש מרוקנים, סימן שזה היה נכון עבורכם. איך תדעו שהחופשה, החג או המסע היו באמת מועילים? אותו המבחן. אם אתם מרגישים חדשים, מוכנים לבאות, עמוסי כוחות, לא סחוטים ולא צריכים חופשה …

להמשך קריאה

כיצד להימנע מדינים

ראוי לכל אדם שלא לדקדק להעמיד על הדין. שכן גלגל הוא בעולם. כלומר כל אדם זקוק לרחמי שמים. לכולם יש חולשות. כולם נופלים ומפשלים. וכדי שלא ידקדקו איתו, כדי שלא יצביעו על חולשותיו, כדאי שיימנע הוא מלדקדק עם אחרים. שייתן יותר ממה שהוא סובר שמגיע. שלא ישפוט. שלא יתענג על …

להמשך קריאה
Powered by WishList Member - Membership Software