איך יודעים מהו תענוג אמיתי ומהו מזויף

המוטיב החזק ביותר בחיים הוא תענוג. אלא שיש תענוג לא אמיתי, משיח שקר, שלא מפתח אותנו, ויש תענוג עמוק ואמיתי.
איך מבדילים ביניהם?
זהו הכלל
יהזהר אומר שאשריהם של צדיקים על הטוב הצפון להם, והוא מצטט מישעיה:
עַיִן לֹא־רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתְךָ יַעֲשֶׂה לִמְחַכֵּה־לוֹ׃
כלומר בפירוש הפשוט הוא שהתענוג המחכה לנו בעתיד הוא כה גבוה ונשגב, כה קדוש ונעלם – שאף אחד לא מסוגל להכיל את התענוג הזה כעת.
אולם הזהר מסביר כי הפסוק יכול להתפרש גם כמכוון לשכר עכשווי,
כלומר שהתענוג מגיע למחכים לו.
מהו 'למחכה לו?' שואל הזהר – והוא מסביר לאלו שדוחקים עצמם להבין את דברי החכמה, ומדייקים היטב, ו'מחכים' לה, לדעת את בירורו של דבר ' ויש להם צמאון לחכמה והיא מעסיקה אותם.
כלומר תענוג אמיתי מחכה למי שמוכן להשקיע, להתאמץ ולהתייגע במסע האישי שלו.
תענוג שמופיע שלא אחרי הקרבה ומאמץ, שכלי וגופני הוא בדרך כלל תענוג לא אמיתי, שלא מוסיף טוב לחיינו ויגרור אותנו להתמכרויות שנתקשה להחלץ מהם.
תענוג אחרי מאמץ פותח לנו מבט על החיים שאנחנו לא יכולים לראות מהמקום שבו אנחנו ניצבים בלי התנועה והמאמץ.
ודוגמאות, למשל שבת היא הרבה יותר מתוקה אחרי שעבדנו קשה שישה ימים. אם לא התאמצנו בשבוע, התענוג בשבת פחות מורגש.
או מאמץ גופני. אחרי שהשגנו הישג והגדלנו מרחק או משקל באימונים, התענוג שלנו ממנוחת הגוף יותר גדול.