במדבר

  • התגוננות, פנימיות, שיתוף – שלושה ממדים של עבודה פנימית שלמדים מאהרון, משה ומרים

    לכל אחד מהאחים הייתה תרומה ייחודית לקיום העם היהודי בעת שהותם במדבר. התרומות של אהרון, משה ומרים הם גם שלבים בלימוד ועבודה פנימית.

  • כיצד נדע שנצליח (מטות)

    אמרה לו, ומה אכפת לך? עבודת פיעור הייתה נחותה. וכשהוא כבר היה מבושם ויצרו בוער, מה באמת כבר היה אכפת לו? זו הייתה העילה למלחמה, שבה פינחס מנצח את המדיינים. תהליך חלוקת השלל וטהרתו מלמד רעיון משמעותי לא רק על הניצחון אלא גם על ההחלטה לצאת לקרב ועל מידת הביטחון.

  • קשה כשאול קנאה (בהעלותך)

    הקנאה היא שורש לכל החסכים. כתוצאה ממבנה הנפש שלנו כולנו מקנאים. כיצד מתמודדים עם הקנאה ומה בין קנאה לצמצום ראשון על-פי קבלת האר"י

  • להתחבר לגורל (פנחס)

    מהם הגורמים הנלקחים בחשבון בעת קבלת החלטה, ומה מקום הגורל בבחירות האנושיות

  • תפיסת הבורא בכדורגל והקשר לבלעם (בלק)

    השימוש התכוף במושג "א-לוהים" בסיקור המונדיאל לא בהכרח מעיד על זילות של הבורא או על אתאיזם. אך הוא בהחלט יכול ללמד אותנו על תפיסת האלוקות הרווחת בקרב השדרים והאוהדים.

  • על נחש ונחושת: איך מתמודדים עם רוע (חוקת)

    האתגר של הפילוסוף, על-פי ויטגנשטיין, הוא להראות לזבוב הלכוד בתוך בקבוק את הדרך למעלה. הזבוב מנסה לשווא להיחלץ. נחבט למטה ולצדדים, ולא מצליח להשתחרר. התפקיד של 'הפילוסוף הטוב' הוא לעזור לנו להפסיק להיתקל בקירות. עליו לסייע לנו לשאת עינינו מעלה ולגלות את הדרך אל הפתרון הגלום במצבי קושי ומשבר. מהי המשמעות של אותה הסתכלות מעלה?

  • יהודים נגד ישראל – על חטא המרגלים אז והיום (שלח)

    הם שייכים לעלית של האומה היהודית. חלקם פרופסורים נודעים בארץ ובחו"ל, אחרים סופרים, עיתונאים ואינטלקטואלים, רובם משכילים. חלקם משמרים זהות יהודית. יש מהם אף המכונסים באוהלה של תורה. המשותף להם, מבעד לשלל הטיעונים והאינטרסים שהם מציגים או מסתירים, הוא התנגדות עמוקה ושורשית לקיומה של מדינה יהודית בארץ ישראל.

Back to top button