קצרים

מתאבנים קצרים, שאלות מהלימוד היומי (רמב"ם, חסידות, פרשת השבוע, גמרא ועוד). המרוממים את הנפש ומעוררים מחשבה.

  • שתי מחשבות הן הכי חשובות ביום. המחשבה הראשונה וזאת האחרונה

    על אילו מחשבות צריך להקפיד במיוחד?

  • הגוף הוא לבוש לנפש

    ישנם שני סוגי לבושים. ישנו "לבוש נפרד", שאפשר לפשוט ולהחליף וישנו "לבוש מחובר". לבוש מחובר אי אפשר להחליף. הגוף הוא מהסוג השני

  • תשלם זה יעבוד. לא תשלם? זה כנראה לא יעבוד

    "אסיה דמגן במגן, מגן שוה" – רופא המרפא בחינם, אומרים חכמים, הריפוי שווה חינם (ב"ק פה סע"א).

  • מזל טוב! נכון שהחתונה התקיימה די מזמן, אבל הבחירה בנישואין מתחדשת בכל עת

    לא כל הפעולות שוות, מסביר הגאון הרוגוצ'ובי. יש מצבים שבהם הפעולה היא חד פעמית. ויש מצבים שבהם הפעולה צריכה להיות פעולה נמשכת, כזאת שמתחדשת כל הזמן.

  • להעצים את האהבה

    רוצים להעצים את האהבה? להרגיש אותה? להחזיר אותה לחיים? צריך להתחיל מיראה. יראה היא אבן הבניין לאהבה. יראה מתוקנת וראויה אינה פחד.

  • גשמיות ורוחניות

    בכל מה שקשור לעניינים הגשמיים, פרנסה, בית, רכב ואפילו בריאות, צריך לעצור, להסתכל על מי שמתחתיך, ולהודות, ממש להודות, על כל הטוב שיש לך.

  • יהדות בג'ינס – המלצת קריאה ולימוד

    אני מודה, בתחילה לא הערכתי מספיק את הפרויקט. נדמה היה שגם אנשי השיווק שקידמו אותו לא היו מגובשים דיים ולא הצליחו להסביר את ערכו. אבל התבדיתי

  • לא לדקור

    אל תגלגלו עיניים ותתפלאו למה הוא או היא כועסים. יש לכם איזו הערה? התנאי הראשון הוא "להסיר את הציפורניים.

  • שתי מצות הן. האחת שלא לשנוא את אחיך בלבבך. והשנייה מצוות עשה – לאהוב

    מה הטעם למצוות אהבת ישראל על פי האר"י

  • הוא מפריע בכיתה ועושה צרות. כיצד מתמודדים?

    כיצד מתמודדים עם נער שעושה צרות בכיתה.

  • מי שבוערת בו התאווה, מה זה אומר עליו?

    זה אומר שבוער בו כוח אדיר לשינוי וחיפוש האמת

  • ישות מרחיקה

    לפעמים אנחנו פוגשים מישהו או מישהי שיש בהם הכול. הם נראים טוב, מוצלחים, מעניינים ומסודרים כלכלית. לכאורה מושלמים. ובכל זאת, לא מתחשק לנו לשהות במחיצתם. ולמה? כי אמנם יש בהם הכול, אך יש בהם גם לא מעט "חמץ", ישות. הם מלאים בעצמם. וכשמישהו מלא בעצמו לא נעים לדור במחיצתו. (וראו לוח היום יום, שאותה ישות גם דוחקת רגלי השכינה.)

  • "האדם הוא העושה גן העדן" שלו

    האדם הוא האחראי על איך יראו חייו

  • תנסה, מקסימום תצליח

    אם המאמץ העיקרי בכל יום יהיה להיזהר שלא ליפול. בסוף תיפול. וכשתיפול, הרבה ייפול יחד איתך.אם המאמץ העיקרי בכל יום הוא להתקדם, קצת להתעלות, קצת לשפר, אז גם אם תיפול יום אחד, שום דבר נורא לא יקרה, ובמהרה תחזור למסלול ההתקדמות. ומדוע זה כך? הספק רק רוצה שננהל שיחה על הבלבולים, והספקות. שרק נשהה שם ולא נלמד ונתקדם. ומאחר ואין לו ממשות, צריך להלחם בו כמו שנלחמים בספק. כלומר אין מה לעסוק עם הספק ואין מקום להיות אמפטי כלפיו. הוא רק מחכה שתתעסק איתו, שתרחיב לו את המקום, שתתן לו אמפטיה. יש דרך אחת לנצח אותו. להתקדם. לקחת על עצמך עוד דברים, להשתדל יותר. להתחייב. להיות בתנועה של מסירות נפש. רק כך הספק יתפוגג. (הרב וועכטר מנסח את עיקרי שיטת הרבי מלובביץ' בהתוועדות י"ג תמוז)

  • תפילה היא שיחה

    ישנן שתי משמעויות לשיחה. אחת תפילה והאחרת שחיה. ושתיהן קשורות זו בזו

  • המאמץ הגדול שדורשים חיי אמונה

    "עשיתי קריירה בלהיות עיוור ותמים ולמדן וחכם וצדיק".זה היה די צפוי, אבל בכל זאת הווידוי של יובל דיין לישראל היום מרגש. הוא מרגש כי הוא אמיתי ומעיד על עוצמת הקרבות שמתחוללים בקרבו של האדם. הווידוי הזה גם מלמד עד כמה מלכתחילה צריך להתרחק מגישה זו של צדיקות יתר. יובל מוסיף ש"הבנתי שבשביל שאוכל להמשיך לקחת בזה חלק אני צריך אמונה עיוורת, ואין לי יותר כזאת." המשפט הזה מסביר קצת את העניין. אמונה יהודית היא הדבר הכי רחוק מעצימת עיניים. אמונה היא מלשון אימון. כדי להיות אדם מאמין בחברה המודרנית נדרש מאמץ עצום. על האדם לעמוד מול כל הרוחות המנשבות בעולם, לפתוח עיניים, להתאמן, ללמוד, להעמיק, להתבונן, לסדר היטב את הדברים בראשו ובעיקר לדעת לקום מנפילות. המאמין האמיתי צריך להכיר את מבנה הקרבות המתנהלים בתוכו ובתוכם של האנשים סביבו. עליו לדעת שמרצה כריזמטי המוסר שיעור טוב רחוק מלהיות צדיק. שהוא עצמו רחוק מלהיות צדיק וממילא עליו לבנות בניין אמונה פנימי, עצמי, שלא נשען על מעשיו, נפילותיו או הצלחותיו של אדם כזה או אחר, ואפילו לא על נפילותיו שלו עצמו.

  • אצל מי אתה עובד?

    בכל מקרה תצטרך לעבוד. השאלה אצל מי.

  • מפני שיבה תקום. הזוהר מציע פירוש אחר לגמרי ממה שחשבתם.

    כיצד למנוע מהמלך הזקן והכסיל לגדול

  • מיסודות הנחמה – האמונה בנצחיות הנשמה

    פרקי חיי האדם הם כמו ספר. בחייו הספר הזה נמצא בשלבי כתיבה. כשהוא נפטר, הספר כמו רואה אור, פתוח לעיני מי שיבקש לקרוא בו. העיקר הוא שלא מדובר בספר נשכח. זהו ספר שממנו אפשר ללמוד הוראות מעשיות ומסקנות. מסקנות כיצד צריך לחיות את החיים במלואם כך ש"החי יתן אל לבו". וזהו מיסודות הנחמה. האמונה בנצחיות הנשמה.הנשמה לא נצחית רק איפשהו בגן עדן. הכוונה בנצחיות הנשמה היא בכך שהשפעתה הולכת ונמשכת. היא שייכת לעולמנו ולא רק לעולמות עליונים. היא קיימת, נוכחת ומבקשת להשפיע על ההנהגה שלנו כאן בפועל. היא ממשיכה ומציעה את המסקנות מהספר שכתבה לגבי החיים המעשיים שלנו. וזוהי הנחמה, שבכוחה של הנשמה להמשיך ולהשפיע. ואם רק ניתן לה, היא תשאיר בחיינו את חותמה. (* "זה ספר תולדות אדם", בראשית, ה, א. וראו גם שיחת הרבי מלובביץ', ו תשרי תשמ"ב)

  • שלוש עצות זריזות להפחתת המתח

    שמעתי את דליק מדבר עם נציגת נט"ל ושניהם מייעצים להפחית את צריכת החדשות. ההיצמדות למסכים מגבירה את החרדות לדברי השניים. אולי צריך להוסיף ברוח זו שתי עצות זריזות

  • תשוקה

    יש גבוה מהאהבה. ואפילו מהדרגה הגבוהה ביותר שבאהבה. זוהי התשוקה. איך היא אותה תשוקה?

  • אין לך אדם שאין לו שעה

    אם אין לך שעה לעצמך בכל יום אתה לא נחשב אדם

  • להבין חסידות

    מדוע נמנעת החסידות מהמשגה של המושגים המרכיבים את שפתה, ומה המחיר של הימנעות זו? המלצה על ספרו החדש של הרב מנחם ברוד

  • ואין זה אלא שגעון, סכלות ובדיה

    מדוע אנשים רואים את הרע יותר מאשר את הטוב

  • תכרות לה ברית חדשה. תיקר נפשה בעיניך

    פיוט שמיוחס לרש"י. שנדע להתחדש בזוגיות

  • להפוך את רגשות האשם למנוע

    איך מרגישים בגן עדן? שלוה סטואית, עונג אינסופי, השלמה ואחדות? הצחקתם. "בגן עדן חשים עד כמה יקר העולם הזה," אומר בעל התניא.

  • מי אני?

    אם תשאלו את בעל התניא הוא ימנע מכם מלהתברבר עם תשובות פילוסופיות ויציע לכם לראות את עצמכם כמרכבה. למה מרכבה?

  • שני סוגי בתים. באחד מוצב "עגל זהב" בסלון. בשני משכן. מה ההבדל ביניהם?

    מהו "עגל זהב" בבית ומהו בית שיש בו משכן וכיצד משפיעים שני ההיבטים הללו על החיים בבית

  • המחשבה עושה בלי משים את פעולתה. היא נרשמת באוויר, נישאת על גליו ובאה לתוך לבו של אחר

    בין אם אתם תלמידים מובהקים של תורת הסוד ובין אם אין לכם מושג מה גוף הידע הזה מכיל, אבל מעניין אתכם לדעת - בפרדס הקבלה של הלל צייטלין הוא ספר מומלץ ביותר, מלא פנינים וצלילות עומק

  • לדעת לקבל – עוד סיבה לפרוד ותוהו

    היא לא רוצה לקבל מאף אחת. היא לא רוצה להודות שחסר אצלה משהו. האם זה רע?

  • נוסחה פשוטה לזיהוי ישות ופרוד

    הנוסחה פשוטה. תקשיבו לדובר שמולכם. ככל שיש יותר "אני" בדבריו זה אמור להגיד לנו משהו על המקום בו הוא מונח

  • שותפות בין רוח ונשמה

    כשאחד האנשים העשירים בעולם, סך הכל בן 34, ויותר מכך אחד הפילנתרופים הגדולים בעולם היהודי אומר זאת, זה הופך להיות מעניין. "אנחנו חיים בעולם שהפך סיפוק חומרי לאתגר. אבל לעולם אי אפשר להשיג אושר אמיתי במרוץ אחר החומר, כי החומר לא יכול לספק לנשמה את מה שהיא צריכה. הנשמה משתוקקת למשהו אחר, עמוק יותר. מצד שני הרוח לבדה אינה מספיקה. לכן נזקק החיבור.."  חיבור ושותפות בין רוח וחומר, חיבור שהופך את שני הצדדים לשותפים בשליחות של האדם בעולם. (מתוך נאום יצחק מירלשוילי בכינוס השלוחים העולמי בניו-יורק בו הוא מצביע על תפקיד הגבירים בשותפות)

  • כל המטיבין לו — לא במהרה מריעין לו

    דוגמה לעצת היצר? המציאות מאירה לו פנים. טוב לו. אך הוא בוחר לחבק דווקא את התפיסה הפסימית. זהו טוב זמני; הוא לא יחזור; לא יכול להיות יותר טוב – כך הוא משכנע את עצמו. ועל כך אומרים לו: ש"כל המטיבין לו — לא במהרה מריעין לו." (בבא בתרא יב, ב)

  • "מחשבת אור"

    המחשבות הנלחמות באושרו הרוחני והגשמי של האדם

  • אהבתם פעם באמת?

    אהבתם פעם באמת? אהבתם פעם כל כך עד שדעתכם לא הייתה פנויה וכל רצונכם היה באותה אהבה?

  • ביאה ריקנית

    זוגיות מקודשת היא כזאת שאין בה ייחוד סתמי, ריק מתוכן, רגשות ומשמעות. זוהי זוגיות שלא החיצוניות בה היא העיקר ושני בני הזוג ריקים רגשית האחד לשני. על ההכנה הנדרשת בימים האלה.

  • איך נדע שאנחנו עושים משהו משמעותי?

    יש "חיים" ויש "חיים הראויים לשמם". מה ההבדל ביניהם?

  • האם אדם יחידי יכול לשנות את העולם?

    אחד המסרים החשובים העולים מראש השנה - יום ההולדת לאדם הראשון

  • ארבע הערות קצרות – על צבא, בריאות, חינוך וראש השנה

    ארבע הערות קצרות - על צבא, בריאות, חינוך וראש השנה

  • מדוע ממשיכים לדבר על שמחה?

    מהסיבה הפשוטה - שלא רואים מספיק שמחה בפועל

Back to top button
דילוג לתוכן