לייב (עד 10 דקות)

לכן גם עתה בימים אלה, לכל אחד יש את ההתמודדות הייחודית לו

סוד הצמצום העצמי ושני מיני אהבה עליהם מדבר בעל התניא

לייב בוקר קצר ממזיבוז'

ככה אני! באמת? עיקר העבודה היא להתגבר על הטבע. לייב מהעיירה בסאלו.

תרגיל. נניח והייתם מלווים רוחניים לאדם החולה במחלה סופנית. כיצד הייתם מציעים לו לבלות את ימיו האחרונים. עכשיו תנסו לחיות כך כל יום בחייכם.

מתי כדאי להקשיב לרצון הלב ומתי לשכל? מתי רצון הלב מסתיר ומתי הוא מגלה?

עצה נוספת להתחדשות היא לקחת נקודת עצמות שהתגלתה, מפגש חשוב, רגע מיוחד, גילוי מרומם ולא להשאיר אותו בגבולותיו. לגרום לו להתפשט. להחדיר אותו בשגרת היומיום, להביא את אותה נקודה מיוחדת הביתה. היחסים כאן הם לא של העלם וגילוי אלא של עצם והתפשטות.

איך אפשר לחיות ברגע בסביבה קדחתנית? השאלה הזאת בולטת יותר בניו יורק. שיחה עם הרב לוי דז'יאן.

יש כמה עצות ומסלולים. אחד מהם הוא באמצעות כוח הגבול.

למחול שני פירושים. האחד מחילת עוון והשני ריקוד, מחולות. שני הפירושים קשורים זה בזה. אי אפשר לרקוד, לשמוח בלי שאני מסיר מעל גבי את המעמסה והתודעה המצמיתה שאני לא בסדר.

היכן הבדידות נובעת ושתי עצות כיצד להתמודד איתה.

ומה אם אני לא מצליח לסלוח? עדיין כועס ונעלב?לייב קצר

"מאן דקטיל לחויא יהבין ליה ברתא דמלכא." מי שמצליח להרוג את הנחש הקדמוני, זוכה בבת המלך, מצטט אדמו"ר הזקן מתקוני הזוהר. במה בדיוק מדובר?

התכונה החשובה ביותר אצל מנהיג היא שהוא גורם לנו לגלות את הכוחות שלנו

בדרך כלל מה שמסתיר לנו את מרחב האפשרויות זה לא מנת המשכל או הכישורים השכליים.

חשיבה יצירתית דורשת הכרה של לא מעט מושגים. אחד מהם הוא ההבדל בין השגה דקה להשגה מגושמת

לייב על נטייה שמובילה לעקרות בעשייה והימנעות מיצירה.

בראיון האחרון שלו, שאלה המראיינת את עמוס עוז אם הוא לא קצת מתוסכל על שלא זכה עדיין בפרס נובל. הוא ענה לה שפרסים הם דבר מאוד מוזר. כי נותנים לו פרס על משהו שהיה עושה גם אם היה מקבל קנס.

לשכל שני חלקים. פנימיות השכל וחיצוניות השכל. את פנימיות השכל משיגים בהעמקה ועיון. חיצוניות השכל דורשת דווקא הפוגה כדי שנוכל לנסח לעצמנו את מה שהעמקנו בו.

יש רצון שנובע מהעולם הרגשי ויש רצון גבוה יותר

יופי לא תלוי (רק) "בחיתוך האברים" אלא במשהו נוסף. מהו אותו דבר?

ההתנגדות הפנימית שלי מתעוררת בכלל בכל מקום שאני נתקלת בגישת האדמו"ר הזקן. מה התשובה להתנגדות הזו.

התוצאה היא מצב של העדר עקרות.

חשיבות תנועה של ביטחון על פני הגברת החרדה

כל נפש מורכבת משלושה מרכיבים. חיצוניות, פנימיות ועצמיות. צריך ששלושתם יקבלו ביטוי ומקום

שני תנאים נדרשים בכל השפעה. 1. התאמת האור לכלי. 2. השפעה על פנימיות הכלי ולא על החיצוניות

ישנן אינספור דרגות באהבה. יש למשל אהבה בתענוגים וישנה אהבה כאש וישנה אהבה הנובעת מדמיונות שוא. מהי אשלייה של אהבה, ממה היא נובעת וכיצד מזהים אותה. לייב קצר

נפש של אש מאופיינת בתשוקה להתעלות, התכללות. לצאת מהמציאות. בגזרתה השלילית היא מאופיינת בנטייה לכעס וגאווה. מהי נפש של מים, ומי אני? לייב ל"ג בעומר קצר

על תנועה של ביטול המציאות וכניסה להיכל המלך - כמה דקות ביום

מזהים גל של עצבות מתקרב? לבעל שם טוב יש עצה כדי למנוע מהגל להתפשט. לדעת מה הדרגה שלכם.

לפרוץ גבולות בנפש. ארבע דרגות של התפתחות: מת, עומד, הולך ומדלג. על איזו מהן כדאי לשים את הדגש? המסר הפנימי של חג הפסח.

התכונה הכי חשובה היא רוממות. ישנן שתי תנועות של רוממות. אחת מסוכנת לכל חברה, קבוצה ומקום עבודה ואחת רצויה והכרחית להנהגה. מה ההבדל ביניהן?

יש כל כך הרבה רעיונות שמקופלים בכל מילה במגילה. עם כל ריבוי התוכן צריך לזכור שני מסרים מרכזיים. לייב רגע לפני העד דלא ידע. וביו-טיוב:

נקודה תודעתית חשובה. לייב

פעמים, אנחנו לא מוכנים לדבר על פרידה. הזוגיות חשובה לנו ואנחנו לא רוצים לוותר עליה. יש רק כמה דברים שמפריעים לנו ומריבות שהורסות. אבל בעצם אנחנו מחביאים שנגמרה לנו האהבה. למה זה קורה ומה עושים עם זה.

מה ההבדל בין בריאות הגוף לבריאות הנפש? המשוואה הפוכה. בבריאות הגוף יותר טבעי זה בדרך כלל יותר בריא. בעולם הנפש המצב הפוך. מדוע זה כך?

מדוע הגלות נמשלת לעיבור והגאולה ללידה? מתי אנחנו בגלות רוחנית ומתי בגאולה? לייב לרגל כ”ד טבת, יום ההילולא של בעל התניא. וביו טיוב:

ישנם מספר מחסומים תודעתיים שמונעים מאיתנו מלהשתנות ולהתפתח. לייב על אחד המחסומים הרווחים

מתגרשים? בדרך? אחרי? המצב הרגשי של הילדים תלוי בהליך. אפשר אבל הרבה יותר קשה לתקן אחרי שהגירושין התנהלו תוך מלחמת עולם, שבמהלכן הביטחון של הילד עורער וחרדות נכנסו לבית ללא מעצורים. לייב כאוב על כמה נקודות שצריך לזכור גם כשנפרדים.