מסעות וחוויות

  • דורמיטא

    יצא לכם לנהוג כשפתאום אתם כמו מתנתקים מהכביש, הגוף נוהג מעצמו ובכל זאת לא התרחשה תאונה? למה זה קורה ומדוע זה מזכיר את ראש השנה וחודש אלול - על מושג הדורמיטא בספרות הקבלה והחסידות

  • עתידו של "אוסף שניאורסון" וביקורת האמונה של הרב שג"ר

    חשיבותם של הספרים איננה רק רגשית או תוצר של הרעיונות הגנוזים בהם. הספרים עצמם, במשקפיים החסידיים. נושאים קדושה.

  • עבודה, עסקים ויזמות

    לבנות בית ולהישאר בחיים

    בשעה טובה נכנסנו לבית החדש. שתי משפחות, נוף מרגש ושקט אינסופי, שמופר רק על-ידי גנרטור מקרטע. סיכום התלאות שעברנו בשלבי הבנייה. מה למדנו מהן ואילו עצות הפקנו

  • אילת מתחזקת?

    רוב מכריע של המסעדות בפארק הקרח החדש נושאות בגאון תעודת כשרות. מספר בתי הכנסת הוכפל. הרדיו המקומי מדגיש תכנים יהודיים. מה זה אומר לגבי תהליכים המתרחשים בבירת הנופש והתיירות?

  • הגראביצר של דניפרפטרובסק

    רנסאנס הקהילות היהודיות בחלק ממדינות אירופה לעומת שקיעתן של אחרות ותפקידם של יושבי הארץ במסגרת ההתפתחות היהודית העולמית

  • גדיטש?

    רשמים ותמונות מפסח בהאדיטש

  • למה אני בפסח אצל בעל התניא או האדיטש בפסח ביחס לאומן בראש השנה

    בראש השנה מתפללים לחיים של שפע. בפסח מתפללים שנדע איך לקבל את השפע הזה.

  • קשת, רומח, חרב, אלה ומגן

    שעת התפילה היא שעת קרב. לרשות המתפלל חמישה כלי נשק: קשת, חרב, רומח, אלה ומגן. מה משמעות כלי הנשק הללו בעבודה הפנימית ומתי יש להשתמש בכל אחד מהם. שיעור מוקלט מערב שמחת תורה

  • גלגולו של ז'קט

    על אופנה, אמונה והאתגרים הניצבים בפני חוזר בתשובה. רשימת המשך

  • ללמוד איך להתפלל

    על מה צריך לחשוב בזמן שקוראים את 'מילות' התפילה? כיצד מתגברים על מחשבות זרות? במה כדאי להתבונן וכיצד? על הצורך בתוכנית אימון אישית לתפילה

  • עבודה ערבית

    "ערבים, ארבעים שנה בקבר, אי אפשר לסמוך עליהם", אמר לי סוכן חומרי הבנייה. "תיזהר. אל תפנה גב. אל תסמוך. אתה יודע מה, אני לא מתבייש לומר לו את זה בפנים, הוא יודע את זה. ערבים, ארבעים שנה בקבר אי אפשר לסמוך עליהם", הטיח באמג'ד, מנהל העבודה הפלסטיני שזה עתה שכרנו את שירותיו...

  • איש האמונה כבר לא בודד

    "איש האמונה" של הרבי מליובאוויטש - בספר חדש המתאר היבטים שונים בתפיסתו האמונית - מול 'איש האמונה' של הרב סולובייצ'יק בחיבורו הקלאסי

  • גיהנום של שלג בחרמון

    יהיה שלג? סופה? למה מתכוונים האר"י ובעל התניא במושג "גיהנום של שלג"? לפעמים צריך לנסות בדרך הקשה כדי להבין

  • על עניינו של רבי, ומה מהווה הרבי עבור החסידים

    מיהו רבי? כיצד הוא נבחר? מה מקור הסמכות שלו? האם כישוריו מולדים או נרכשים? ומה הקשר בין תפקיד הרבי ל"רצון הכללי" של ז'אן ז'אק רוסו

  • להיות "שום דבר" – רישום מסע חלק ב'

    על סעודת שבת אצל החוזר הראשי, ריקודים באמצע הרחוב, וכמעט שש שעות עמידה רצופות ודחוסות בתפילת השבת

  • החוויות הצפונות בניו-יורק – רישום מסע

    בפנים מרובעות, נוקשות ונטולות הבעה הוא בחן אותי. בתחילה ביקש שאסיר את הכובע, לאחר מכן את המשקפיים. התמונה של הצעיר ארוך השיער שהתנוססה על הדרכון שפג תוקפו...

  • על כינוס השלוחים העולמי ולמה בניו-יורק

    מה בכינוס השלוחים שגורר אחריו התלהבות כה גדולה? אני יוצא לבדוק. ובין היתר מה הקשר בין ארץ ישראל, קניית מערת המכפלה, זוגיות ושידוכים.

  • חוויות רוחניות ויום הכיפורים במושב לכיש

    אתם מאלה שמבקשים לזרז את התפילה, לקצר את ההקפות, לוותר על הקורבנות, להריץ את הפתיחה, או שאתם לוקחים את הזמן, מתענגים על כל מזמור, מטעימים כל הברה? על שני סוגי טיפוסים של באי בתי הכנסת שהם גם שני קולות שבכל אחד מאיתנו.

  • תפילה לעני כי יעטוף – על פערים כלכליים ופערים בתפילה

    האם למצב הכלכלי יש השפעה על עומק התפילה וסיכוייה לפתוח שערי שמיים? האם אנחנו זקוקים למשבר, כלכלי, פיזי או נפשי על מנת לעמוד 'טוב' יותר לפני הבורא? ומדוע תפילתו של העני קודמת לתפילת העשיר

  • הרציונל שבהשתטחות על קברי צדיקים

    זה גורם "להם" לאלרגיה חריפה ולמחשבות נוגות על הפער בין ההמון לעלית האינטלקטואלית, בין עבודה זרה, אמונות טפלות, דרישה אל המתים, כשפים, לחשים וקללות לבין מה שמתקרה בפיהם רציונליזם רמב"מיסטי...

  • אהבה אפלטונית

    מה ההיגיון הפנימי של המצוות כיסוד המחשבה היהודית והקשר של האדם לבוראו? רשימת המשך לרשימה שעסקה ב"יהדות ללא מצוות"

  • על המבנה והמצב הכלכלי של שלוחי חב"ד, ואיך זה ענייננו?

    מה הקשר בין המצב הכלכלי של שלוחי חב"ד לבין מצב היהדות בעולם

  • להציל את הרבי. והחסידים?

    בסוף הסרט "להציל את הרבי" מוצגת בעדינות דילמה מוסרית. כיצד יש להתייחס אל הצלתו של הרבי, בעוד אלפי חסידיו נותרו בתופת השואה

  • דת, מדינה ואוטופיה

    בזמן ששכנינו מתלבטים לגבי טיב המשטר הראוי, זו הזדמנות לבחון את המודלים השלטוניים השונים והערך של החיים המדיניים

  • רשימות קריאה

    למה אני ולא הוא. סיפור על נס שהוא גם טרגדיה

    "במשך 24 שעות היינו נתונים תחת כוונותיהם של כעשרה צלפי חיזבאללה, שהתחננו, כפי שפוענח מניתוח רשת הקשר של האויב, לקבל אישור פתיחה באש. האישור לא ניתן..." אם אנחנו רוצים להבין את המוות, את האובדן והשכול, אנחנו נקראים לנסות להבין גם את הלידה. שניהם הם חלק מאותו מעגל חיים.

  • ייסוריו של רבי נחמן

    לא עוד ייסורים ממרקים. לא עוד מאבק איתנים פנימי. הנאה, האדרת העונג והגוף הם המסר של החברה הפוסט מודרנית. אם אתם לא נהנים וזה לי שימושי, זה גם לא בעל ערך. איך עקרונות אלה עולים בקנה אחד עם קורות חייו של רבי נחמן?

  • חיים נצחיים

    "חיים נצחיים" הוא הטעים בקול חלש. עיניו יקדו אש. זקנו הלבן שיווה לו מראה של מלאך. לחיצת ידו הפתיעה בעוצמתה... דברים לזכרו של הרב משה ניסלביץ' שהלך לעולמו בליל חמישי

  • להתפלל חסידות בסגנון מזרחי

    הצבעים, הקולות, הריחות, הטיפוסים. לא בשוק. בבית כנסת. הריתמוס המשתנה של התפילות הוא גם הריתמוס המשתנה של דפוסי המחשבה ואופני גיבוש הזהות היהודית

  • !!Yes We Can

    מה צריך לייחד את לומדי החסידות ברחבי העולם? כנראה שהאמונה באנשים וביכולתנו להפוך את העולם לגן פורח. על התקווה האנושית, הקשר לקריעת ים סוף, והמסר הכללי של מאמר יסוד בחסידות - 'באתי לגני'

  • תנועת חב"ד במיתוג חדש

    ניתוח העיצוב התדמיתי החדש של חב"ד, שנערך בשיתוף משרד הפרסום שלמון-אבנון-עמיחי

  • שח במקום תורה – ההיגיון של ליל ניתל

    מה ההיגיון במנהג של חסידים ויוצאי עדות אשכנז להתנזר בליל ניטל, חג המולד, מלימוד תורה? כדרכו של הבעש"ט - הסבר בסיפורים

  • למה להאמין לו?

    כיצד מבדילים בין אמונת שווא לאמונה 'אמיתית'? לשם כך צריך לבדוק את מעמדו ואמינותו של מתווך הידע. החשש שאנחנו מאמינים באמונות טיפשיות ומשוללות יסוד מחייב אותנו להכיר טוב יותר במה אנחנו מאמינים, למה, ומה המקום של בעל התניא, שיום הולדתו יחול בשבת הקרובה, כמתווך חשוב של ידע יהודי.

  • 'לא פחות ממהפכה קופרניקאית' – על תרומת האר"י ליהדות

    האר"י פעל בצפת סך הכל שנתיים והסתלק מהעולם בגיל 38. כיצד ניתן להעריך את תרומתו למחשבת היהדות.

  • גוף ונפש לאחר המוות: חיבוט הקבר וכף הקלע

    מה המשמעות של המושגים הקבליים הנפוצים "חיבוט הקבר" ו"כף הקלע", ואיך משמעות זאת רלוונטית לאדם.

  • על פשר המשיכה לדמותו ותורתו של הרבי מליובאוויטש

    רשימה לג' תמוז

  • הרב שטיינזלץ והגדרתו כאינטלקטואל

    לרגל סיום פרוייקט ביאור התלמוד הבבלי, פרסם עיתון ידיעות אחרונות ראיון של העיתונאי יאיר לפיד עם הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ). בראיון ובכותרתו מכנה העיתון את הרב שטיינזלץ כאינטלקטואל וכאחד מבכירי הוגי הדעות בעולם. אינטלקטואל ואדם דתי הכבוד הגדול כלפי הרב שטיינזלץ וחשיבות מפעל חייו, אינם מונעים מהקריאה בכתבה והכינויים שהודבקו לרב להישמע תמוהים במידת מה. בקריאת הכתבה עולה התחושה כאילו מחויבותו התורנית של הרב שטיינזלץ מופרדת מכושרו האינטלקטואלי. לכאורה הרב הוא אינטלקטואל ללא קשר, או יותר נכון למרות היותו אדם מאמין. היותו הוגה דעות איננה תוצאה של הישענותו על רבותיו או מה שהוא מאמין כדבר אלוקים חיים, אלא היא משהו אחר, תכונה שניתנה למישהו אחד בדור, ורק במקרה אותו מישהו הוא גם חסיד. מהלך שכזה נפוץ בתפיסה המודרניסטית, המקפידה על חלוקה ברורה בין דת למדע ובין חברה לדת. מכאן, קריאת הכתבה מעלה שתי שאלות יסוד. השאלה הראשונה, שלא תטופל ברשימה זו, היא מה המעמד של לימודי פנימיות התורה במסגרת עולם המדעים. רציונליסטים מובהקים ידחו את הקשר בין גופי הידע הנזכרים. אחרים רואים את המטאפיסיקה של הדת כתפארת המדעים וכפסגה הגבוהה ביותר אליה יכול השכל האנושי להעפיל. השאלה השנייה היא מהו הוגה דעות? מיהו אינטלקטואל? מדוע רב אחד, בעל ידע נרחב בתורת הנגלה והנסתר נקרא תלמיד חכם, גדול בתורה, 'עוקר…

  • גידול זקן – בעד ונגד, חודש אלול וי"ג מידות הרחמים

    אחד הדיונים המרכזיים אצלנו בבית בשנתיים האחרונות הוא סביב נושא הזקן. מה הערך של הזקן, ואיך הוא קשור להארת י"ג מידות הרחמים בחודש אלול.

  • 'והחי יתן אל לבו'

    מילים ראשונות לזכרו של אבי, יוסף בן משה, שנפטר ביום ז' שבט ה'תשס"ט.

  • 'וחד חרוב' – סוף עונת הגלגולים

    החרוב מייצג סוג של משיחיות אקזיסטנציאליסטית. הוא מוציא פירותיו לאט, ודווקא ככזה החרוב קשור יותר מכל לתורת הגאולה היהודית מצד אחד, ומצד שני להדגשת התהליך, הדרך, על-פני התוצאה. בתקופת החרוב גם ייפסקו הגלגולים. גלגולי הנשמות. (וכנראה גם מעברי הדירות).

  • על המדור

    על מנת להכיר את רעיונות הקבלה והחסידות יש צורך להבין, ולו באופן ראשוני, את המשמעות של סדרת מושגים החוזרים על עצמם בהיבטים שונים. סקירה כללית של מושגים אלה מאפשרת לייסד באמצעותם את בניין ההבנה החסידית. רוב המושגים בחסידות אינם זרים לעולמו של הפרט. הסיבה לכך נעוצה בייחודיות שיטת ההתבוננות שפיתחה החסידות. על-פי שיטה זו כל המתואר בתורה מתרחש גם כעת, בעולם המציאות, ויתרה מכך, הוא גם ביטוי למתחולל בנפשו של האדם. האדם הוא בבואה של המציאות. לכל מה שקיים בעולם, המכונה 'גוף גדול'1, יש מקבילה ב'עולם הקטן'2, הוא האדם. כך את הבורא ואת המתרחש בעולם אפשר להשיג רק מתוך התבוננות פנימית. ועוד, אנו יכולים להכיר את אלוקים ואת הבריאה טוב יותר על-ידי התבוננות בעצמנו. ולא זו בלבד אלא שרק מתוך גדרות הבנתנו ועד גדרות מוגבלותנו אנו יכולים להכיר את האלוקים. על-פי תפיסת החסידות, הקב"ה ברא את האדם כך שמנפשו ומגופו משתקף מבנה האלוקות. מאחר והקב"ה נפח באדם נשמת אלוקה ממש3, אזי גם באדם קיים ניצוץ אלוקי. חשיפתו מאפשרת לימוד על העליון, עד המידה שבה מתאפשר לנו ללמוד אודותיו. יתר על כן, כל התמקדות מכוונת ושיטתית של האדם בענייני העולם הזה מביאים לחשיפה של האלוקי. שכן היהדות מכירה כי הקב"ה מצוי בכל מקום, שנאמר בספר תיקוני הזהר: "לית אתר פנוי מיניה"4, שאין מקום פנוי ממנו5.…

Back to top button
דילוג לתוכן