סוכות
- מעגל השנה
לשחרר לב מכווץ | סוכות
יש ארבע תנועות בנפש שמשפיעות על חיינו - כיווץ והרחבה של המוח וכיווץ והרחבה של הלב. מה מאפיין כל תנועה ומה בסוכות יכול לעזור לנו לעבור ממצב של כיווץ להרחבה.
- מעגל השנה
מתי צריך "לזרוק" את השכל כדי להתמלא חַיּוּת | סוכות
לפעמים אני מתקשה לשמוח, להשתחרר ולהתמלא חַיּוּת. הסיבה לכך יכולה להיות שדווקא השכל מקרר אותי יותר מדי. מה ניתן ללמוד מסוכות על שמחת הנפש.
- מעגל השנה
סוד הפשטות – סוד הערבה
יש כמה דרכי עבודה. דרך אחת היא זאת השכלית. דרך אחרת היא רגשית ויש דרך עבודה בפשטות. כיצד הדרך הזאת באה לידי ביטוי. לימוד לליל הושענא רבה.
- מעגל השנה
איך לא לפספס הזדמנויות
צריך שהשער יפתח, אבל חשוב לא פחות להיכנס בשער כשהוא נפתח. "שערי אורה", "שערי ברכה" ו"שערי הצלחה" הם שלושה שערי הזדמנויות שנפתחים כעת.
- מעגל השנה
הכוח המרפא של מסירות נפש – המשמעות הפנימית של שמחת בית השואבה
ישנו כוח אחד בנפש שהוא לא פופולרי, אבל הוא לעתים חשוב אפילו יותר מתודעת שליחות ותחושת משמעות. מסירות נפש מתוך שמחה מתבטאת בשמחת בית השואבה.
- מעגל השנה
עבודת הנפש בחג הסוכות
התנאי העיקרי לכל שמחה הוא אחדות. במקום שבו מתגלה אחדות מתגלה שמחה. חג הסוכות דוחף אותנו לגלות את האחדות והשמחה הזו בתוך חיי היומיום.
- פודקאסטים
תודעה מנצחת – הסודות של החגים | גיא זו ארץ וד"ר יחיאל הררי
מהם הכוחות והתודעה המנצחת שאפשר לאמץ בחגי תשרי? מהי חשיבות השמחה וכיצד מאמצים תודעת שמחה? שיחת יער מיוחדת עם גיא זו ארץ האחד והיחיד.
- קצרים
הם לא טעמו טעם שינה. ואילו אנחנו ישנים זה כבר כמה מאות שנים | קצרים
הגיע הזמן להתעורר
- מעגל השנה
מה המשמעות של חג הסוכות? להתחבר לעצמיות
המחשבות מפוזרות; לעתים אנו נגררים להתנהגויות לא רצוניות; הרגשות יוצאים משליטה - המשבר הגדול של האדם הוא שכוחותיו מנותקים מהעצמיות. את הבעיה הזו חג הסוכות מבקש לפתור.
מי בדרך כלל לא רוקד ולמה זקן הוא תואר המעלה
מי שהמחשבות מכבידות עליו והוא לא מצליח להשתחרר מהטרדות
סוכות במשבר? מה יש לחג הסוכות להציע | שיחה עם ליאת רגב, כאן 11
חג הסוכות מקפל בתוכו לא מעט רעיונות שכדאי להחדיר לחיינו דווקא בימים אלה. שיחה עם ליאת רגב לקראת החג
- רשימות קריאה
שמחה בקבלת עול
שמחה היא עניין רציני. אולי הכי רציני ביהדות. יש כמה דרכים לעורר שמחה. הנה אחת עיקרית שבהן.
הביקורתיות מפרקת את היחסים הזוגיים. מהו תהליך הגמילה
הביקורתיות מפרקת את היחסים הזוגיים. בחג היא עלולה להיות מורגשת עוד יותר. מהו תהליך הגמילה וכיצד הוא קשור, על פי בעל התניא לחג הסוכות.
ביאה ריקנית
זוגיות מקודשת היא כזאת שאין בה ייחוד סתמי, ריק מתוכן, רגשות ומשמעות. זוהי זוגיות שלא החיצוניות בה היא העיקר ושני בני הזוג ריקים רגשית האחד לשני. על ההכנה הנדרשת בימים האלה.
- הופעות בתקשורת
על שמחה, ביטחון, זוגיות, אושפיזין חסידי וחג הסוכות. יחיאל הררי בתוכניתה של ליאת רגב
כאן, רשת ב, ערב חג הסוכות התשע"ט
- הופעות בתקשורת
פתקא טבא! פינת החג בשבע אקטואלי (כאן הערוץ הראשון) עם ליאת רגב
פתקא טבא! פינת החג בשבע אקטואלי (כאן הערוץ הראשון) עם ליאת רגב
שתי דרכים לרומם קצת את הנפש
איך? שתי דרכים לרומם קצת את הנפש. "יש שהאיש נפשו פזורה, ומחשבותיו נפרדות וקטנות בלא קשר אחד, קשר עליון, רוצה הוא לעורר ולהגביה את נפשו ולאחד את מחשבותיו אל אחד וקשה לו, ובא אל ההקפות בשמיני עצרת ורוקד הרבה בכל כוחו ורפא לו. אילו לא היה רוקד היה נשאר בחולשת נפשו גם אף אחר ההקפות כמקודם."* זוהי הדרך האחת. ש"מהלך למעלה משכלו"**, יוצא מגבולותיו. מתעקש לרקוד. דרך זו היא עניינו של שמיני עצרת. הדרך האחרת, היא על-ידי התבוננות שמעוררת רגשות. "שובע שמחות" יש בסוכות, שהן גם שבעה סוגי התבוננות שבכוחם לעזור לאדם להתרומם ולשמוח.*** *** (*חובת התלמידים, קנט; ** אדמו"ר הזקן, הקצרים, צט; הרבי מליובאוויטש, התוועדויות תשמ"ז, 39. שיעור בנושא ברביעי בבוקר, בסמינר התקשרות, בית מאיר-רמות שפירא.)
מדוע "שמחת בית השואבה" ולא "שמחת השואבה"?
מדוע "שמחת בית השואבה" ולא "שמחת השואבה"? הרי השמחה לא התקיימה בבית מיוחד, אלא במקום שאיבת המים מן השילוח או בעזרת נשים בבית המקדש. לרמז שהשמחה תזכה למצב של קביעות בנפש, כמו "בית". הבית מעניק ביטחון, תחושת יציבות.* השמחה פועלת זאת אפילו טוב יותר. (הרבי מליובאוויטש, מובא בשערי המועדים רכט)
- הופעות בתקשורת
מהי שמחה – שבע אקטואלי, כאן (הערוץ הראשון) עם ליאת רגב
מהי שמחה וכיצד ניתן להשיגה? שיחה קצרה לקראת חג הסוכות