קצרים
מתאבנים קצרים, שאלות מהלימוד היומי (רמב"ם, חסידות, פרשת השבוע, גמרא ועוד). המרוממים את הנפש ומעוררים מחשבה.
-

מה יעשה אותי מאושר
הרבה פעמים אנחנו חושבים שמה שיעשה אותנו שמחים ורגועים, זה שנתחיל להשקיע יותר בעצמנו ונבלה יותר, או נעשה איזה טיול בחו״ל. אבל לרוב זה לא עושה אותנו שמחים
-

איזה רגשות אתם מגלים
יש הנהגה של המידות מצד הטבע ויש הנהגה של המידות מצד השכל. מה ההבדל ביניהן.
-

איך לטעום גן עדן
אחד הדברים המוזרים זה שאנשים אומרים שהם עושים דברים כדי לצבור חוויות. כאילו יום אחד הם יישבו ויסתכלו באלבום התמונות שבראש שלהם ויהיו מרוצה מהדברים שעשו.
-

לזכך את הכלי
ברוב המצבים האתגר הוא לא לתקן את האור אלא לתקן את הכלי. האור הוא הרצון שלי להשפיע, לעשות שינוי, להאיר, להיות בייעוד שלי.
-

לא להתחנף לאנטישמיות
אם מישהו היה יוצא נגד אח שלי, ואומר שהוא רוצח ואין לו זכות קיום, אני לא חושב שהייתי נותן לו להיכנס אלי הביתה, עד שהיה מבקש סליחה
-

העולם צריך תיקון
מסקנה מהרצח בסידני, היא לא שצריך להתחבא, להיטמע באוכלוסייה הכללית, לפחד, לא להדליק את נרות חנוכה במקומות ציבוריים, ובאופן כללי להצניע את המסר שיש ליהדות להביא לעולם.
-

איך להתגבר על פיתויים – עצת הזהר
מבחן המרשמלו מוכיח שאי אפשר להצליח בשום דבר בחיים בלי לדעת לדחות סיפוקים, בלי לדעת להימנע, להגיד לא, בלי להגביל את עצמי, בלי לדעת לעצור את הדחף שלי ולכוון את עצמי למקום אחר.
-

הטכניקה של יוסף להינצל ממחשבות זרות
אשת פוטיפר היתה מתגנדרת לקראת יוסף ומשדלת אותו ומשכנעת אותו שכבה אמי. עד שהיא תפשה אותו בבגדיו ואמרה לו שִׁכְבָה עִמִּי
-

איך משחררים אטימות רגשית
יש שני סוגים כללים של אטימות, על פי בעל התניא. יש אטימות של הלב ויש אטימות של המוח. הוא קורא להם טמטום הלב וטמטום המוח.
-

מתי להרים את עצמי ומתי לבטש – עצת התניא
מסר חשוב של בעל התניא הוא שהאדם צריך לפתח מודעות עצמית ולדעת מתי עליו להרים את עצמו ומתי לשבור את עצמו.
-

אם לפעול אז בביטחון
שמעון ולוי, שניהם בני 13 סך הכל, עושים מעשה בלתי נתפס. אחותם נאנסת והם מחליטים לנקום. הם משכנעים את אנשי שכם למול את עצמם, ואז ביום השלישי הם מגיעים אל העיר והורגים את כל הזכרים.
-

המסר של התניא – אתה לא קורבן, אלא משפיע
אחד המסריים העוצמתיים של בעל התניא הוא שכל מה שעברתי ואני עובר, כל מאבקי הנפש, כל ההתמודדויות הפנימיות והחיצוניות, כל הקשיים והנפילות לא הופכים אותי לקורבן אלא הם מחכים להתעוררות ולתיקון שלי.
-

איך להתמודד עם ביקורת
האם כדאי לקבל ביקורת ואם כן איך לקבל ביקורת בלי שהיא תפגע בנו. בואו נבחן כמה רבדים.
-

למה כדאי לאמץ תודעת ביטחון
שתי הערות על ביטחון. האחת, זה שיש לי ביטחון לא אומר שאני יושב עם ידיים משולבות ומחכה שהדברים יסתדרו לטובה ביטחון לא סותר יוזמה ועשייה, והכנת כלי כדי שמידת הביטחון תתגלה דרכו.
-

נפש מרה זה לא ביטחון
יש הבדל בין בטחון לבין תקווה, מדגיש הרבי מליובאוויטש. תקווה זה כשהאדם רואה את האפשרות לשינוי, להצלחה, לישועה, והוא בוחר לקוות שהטוב יקרה ולא הרע.
-

תודעת עשירות ותודעת פועל
כדרך שמוזהר בעל הבית שלא יגזול שכר עני ולא יעכבנו, כך העני, הפועל מוזהר שלא יגזול מלאכת בעל הבית, ויבטל מעט בכאן ומעט בכאן, ומוציא כל היום במרמה. אלא חייב לדקדק על עצמו בזמן… וכן חייב לעבוד בכל כחו
-

יש לי פרפרים בבטן
יש כאלה שחושבים שפרפרים בבטן, או מה שבעל התניא קורא לו אהבה שבוערת כאש, שייכים רק לתחילת מערכת היחסים
-

מה יגרום לי להתעורר ולהשתנות
מה גורם לנו מתעורר. מתי אני מבין שמשהו לא בסדר, שאני צריך לקחת את עצמי בידיים ולשנות כמה דברים מעשיים בסדר יום, או באופן שבו אני אוכל או מדבר או חושב או מתנהג.
-

מתי אהבה עצמית הופכת למסוכנת
אחת הסיבות הבולטות לניוון, לחוסר רגישות, להעדר התפתחות, לעיוורון ולאטימות וטמטום הלב היא עודף אהבה עצמית, או אהבה עצמית פראית, כפי שמתאר אותה הרבי הריי״צ.
-

לקדש את האינטימיות
יש סיפור נועז במסכת ברכות על רב כהנא, מגדולי האמוראים, ששכב מתחת למיטתו של רבו ושמע אותם משוחחים ושוחקים ועושים מה שעושים.
-

מה המשמעות של חודש כסלו
כסלו נקרא גם חודש החלומות. ויש לכך כמה סימנים. ראשית תשעה מעשרת החלומות שמופיעים בתורה נקראים במהלך הפרשות של החודש הזה.
-

מתי פחות שאלות זה יותר בריא
לפעמים הדבר הנכון לעשות הוא לא למצוא תשובות לשאלות שמעסיקות אותנו. אלא דווקא להנמיך את הווליום של השאלות. למה הכוונה ומתי זה נכון?
-

הכוח של הודיה
יש דבר אחד, שאף אחד לא יכול לעשות במקומי, ובדבר הזה תלויה תודעת השמחה ותודעת הביטחון שלי.
-

הנפילות בחדרים החשוכים
רוב הטעויות שאנחנו עושים, רוב הנפילות הרגשיות, רוב ההתמכרויות הן בחדרים החשוכים, כשאף אחד לא רואה.
-

ממי אני מושפע – אתגר התניא 10
מי שאני מקיף אותי בו הוא גם מה שמקיף ותופס אותי.
-

שום דבר לא מובן מאליו
אחד משלושת המלאכים שהגיעו לבקר את אברהם היה המלאך רפאל. המלאכים הם שליחי הבורא שיש להם תפקיד. התפקיד של רפאל היה לרפא את אברהם אחרי שמל את עצמו בגיל 99.
-

מתי מחשבות אחורה מסוכנות
רבה פעמים צריך להיזהר מלנבור בעבר, מלחזור אליו במחשבות, מלהתעסק איתו. מתי כן אנחנו יכולים להסתכל אחורה? מתי כן כדאי לעשות חשבון נפש ולתקן את העבר?
-

חסד גבורה ורחמים גם יחד
כתוב בפרשת השבוע שאברהם נושא עיניו ורואה שלושה אנשים והוא רץ לקראתם. הזוהר מפרש ששלושת האנשים הם שלושה מלאכים, מיכאל, גבריאל ורפאל, שמייצגים שלושה צבעים, לבן, אדום וירוק.
-

איכות חיים ותודעה
יש תובנה שמביא רבי אבא בפרשת וירא בזוהר לפיה מה שהאדם מכוון אליו, מה שהוא מדבר עליו, זה בסוף מה שנדבק בו.
-

התנאי לחיים של משמעות
העולם לא מתגמל רק על יצירתיות או על עבודה קשה, אלא בעיקר על הנכונות לקחת סיכונים
-

למה אנשים שמחים פחות עייפים
לא שמענו שמספרים על אדם גדול, כזה שהשיג הישגים גדולים בחיים שלו, שהוא היה ישן לילות שלמים. על דוד המלך מסופר שהיה ישן שנת סוס, כלומר שינה קצרה ולסירוגין.
-

מה גורם לי להימשך
יש שני סוגי משיכה, יש משיכה שהמקור שלה הוא כוח התענוג בנפש. אני רואה משהו והמראה מעורר בי הארה מכוח התענוג ולכן אני נמשך.
-

המתנה הגדולה של נח – מנוחת הנפש
זהו אחד הכלי הכי חשובים בחיים, והוא תמיד יניב תוצאות בכל תחום, בחינוך, בזוגיות, בעבודה, בעולם הרגשי. מהו הכלי הזה.
-

בעלי כוח משחית
בזוהר כתוב שכשכוח המשחית מסתובב בעולם צריך להסתתר מפניו. למה? כי כשהמשחית משתחרר הוא פוגע בכל מה שנקרה לדרכו ללא הבחנה.
-

מלמעלה מאמינים בך
לפעמים האדם לא מאמין בעצמו. הוא אומר לעצמו מי אני, ומה אני כבר יכול להשפיע. וכמה אני קטן מול העולם הגדול.
-

במקום להשתנות – אתגר התניא 9
קשה להשתנות אבל אפשר לנהל את לבושי הנפש
-

מתי לא לחשוף על עצמי
כנות, וחשיפה יכולות להיות דבר נהדר או דבר טיפשי לגמרי. יש שני מבחנים לכנות.
-

זה הזמן לבייבי בום
לשמחה יש תולדה. כשאדם שמח הוא צריך להוליד משהו מתוכו. למה הכוונה?
-

נשמת ישראל
בספרות הקבלה והחסידות מדברים הרבה על נשמת ישראל, שכוללת את כל הנשמות, וכל פעם שלומדים את הדברים האלה הם נשמעים קצת גבוהים
-

מתיר אסורים
כשאנחנו מתפללים שהקב״ה יתיר אסורים אנחנו לא מתכוונים רק שהוא ישחרר כבר את החטופים מהמאסר האכזרי הזה.