איך להימנע מהאיום השני על הנפש לפי הזוהר | 2. חוסר במשמעת עצמית

יש שבעה גורמים שמאיימים על הנפש מבפנים ויכולים ליצור בנו תחושת גיהנום ממש. למולם שבעה דרכי תיקון. האיום הראשון היה ריקנות. השני הוא חוסר שליטה עצמית.

מקורות

זוהר, פקודי, נ״ה

הַהֵיכָל הַשֵּׁנִי, הַהֵיכָל הַזֶּה הוּא חָשׁוּךְ יוֹתֵר מֵהַהֵיכָל הָרִאשׁוֹן. זֶה נִקְרָא שַׁחַת, 

כְּנֶגֶד הַשֵּׁם שֶׁנִּקְרָא טָמֵא. 

מִשּׁוּם שֶׁהַהֵיכָל הָרִאשׁוֹן נִקְרָא בּוֹר, כְּנֶגֶד הַשֵּׁם שֶׁנִּקְרָא שָׂטָן. 

וְזֶה נִקְרָא שַׁחַת, כְּנֶגֶד הַשֵּׁם שֶׁנִּקְרָא טָמֵא. 

בַּהֵיכָל הַזֶּה קַיָּמִים שְׁלֹשָׁה פְתָחִים לִשְׁלֹשָׁה צְדָדִים.

הַפֶּתַח הָרִאשׁוֹן, בּוֹ עוֹמֵד מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁשְּׁמוֹ עַסְטִירִיָּ"א.

וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת מְמֻנִּים תַּחְתָּיו, וְזֶהוּ שֶׁעוֹמֵד עַל כָּל אֵלּוּ שֶׁמַּשְׁחִיתִים דַּרְכָּם לִשְׁפֹּךְ זֶרַע עַל הָאָרֶץ, אוֹ שֶׁמּוֹצִיאִים זֶרַע שֶׁלֹּא כַדֶּרֶךְ, אוֹ לְכָל אֵלּוּ שֶׁמְּזַנִּים בִּידֵיהֶם. 

אֵלּוּ הֵם שֶׁלֹּא רוֹאִים פְּנֵי שְׁכִינָה כְּלָל. אֶלָּא הַמְמֻנֶּה הַזֶּה שֶׁבְּצַד הַטֻּמְאָה שֶׁאָמַרְנוּ, יוֹצֵא בְּאוֹתוֹ זְמַן, וְכַמָּה הֵם אֲלָפִים וּרְבָבוֹת, כֻּלָּם מִתְכַּנְּסִים עַל אוֹתוֹ אָדָם, וּמְטַמְּאִים אוֹתוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצֵאת נִשְׁמָתוֹ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכָל אֵלֶּה שֶׁעִמּוֹ, מְטַמְּאִים אֶת נִשְׁמָתוֹ, וְאוֹחֲזִים בָּהּ, (ונטמאת בהם) וּמַכְנִיסִים אוֹתָהּ לְהִדּוֹן בָּהֶם.

וְאֵלֶּה נִקְרָאִים שִׁכְבַת זֶרַע רוֹתַחַת. שֶׁכָּל הַכְּעָסִים הַטְּמֵאִים כֻּלָּם עוֹמְדִים עַל זֶה, מִשּׁוּם שֶׁכֻּלָּם עוֹמְדִים וְשׁוֹרִים עַל הָאָדָם בִּזְמַן שֶׁהִרְתִּיחַ אֶת עַצְמוֹ וְחִמֵּם אוֹתוֹ בַּתְּשׁוּקָה הַזּוֹ. וְאָז הֵם נוֹטְלִים אֶת אוֹתָהּ הַתַּאֲוָה וְאֶת אוֹתוֹ הַזֶּרַע שֶׁנִּשְׁפָּךְ בָּאָרֶץ, וּמַחֲזִיקִים בּוֹ וְנוֹטְלִים אוֹתוֹ, וּמַעֲלִים אוֹתוֹ לְמַעְלָה, וְגוֹרְמִים שֶׁהַבְּרִית הַזּוֹ תִּשְׁתַּעְבֵּד לְצַד הַטֻּמְאָה.

הַפֶּתַח הַשֵּׁנִי, בּוֹ עוֹמֵד מְמֻנֶּה אַחֵר שֶׁשְּׁמוֹ טַסְקִיפָ"ה, וְזֶהוּ מְמֻנֶּה עַל כָּל אוֹתָם שֶׁמַּשְׁחִיתִים דַּרְכָּם, שֶׁלֹּא שׁוֹפְכִים זֶרַע עַל הָאָרֶץ, אֶלָּא שֶׁשּׁוֹפְכִים זֶרַע בִּבְהֵמוֹת אוֹ בְּאִסּוּרֵי תוֹרָה חֲמוּרִים, בְּאוֹתָן עֲרָיוֹת – הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת שֶׁעִמּוֹ, כֻּלָּם עוֹמְדִים עָלָיו (לטמא אותו ולדון אותו) לָדוּן אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּאוֹתָם הָאֲחֵ רִים.

בֹּא וּרְאֵה, לַמְמֻנֶּה הַזֶּה יֵשׁ כּוֹס אַחַת בְּיָדוֹ, וְנִקְרֵאת (ישעיה נא) כּוֹס הַתַּרְעֵלָה כּוֹס חֲמָתוֹ. וְכָל אוֹתָם הֲרוּגֵי בֵּית דִּין שֶׁנֶּהֶרְגוּ אוֹ נֶעֶנְשׁוּ עַל הַחֲטָאִים הַלָּלוּ, כֻּלָּם נֶעֱקָרִים מֵהַצְּדָדִים הַטְּמֵאִים הַלָּלוּ, וְאֵין לָהֶם חֵלֶק בָּהֶם, וּבַכּוֹס הַזֹּאת שֶׁנִּקְרֵאת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה, מִשּׁוּם כּוֹס אַחֶרֶת שֶׁשָּׁתוּ בָּרִאשׁוֹנָה.

וְכָל אוֹתָם שֶׁלֹּא שָׁתוּ אוֹתָהּ כּוֹס שֶׁל בֵּית דִּין כְּדֵי לְהֵעָקֵר מִכּוֹס הַתַּרְעֵלָה הַזּוֹ, אַחַר כָּךְ כְּשֶׁיּוֹצֵאת נִשְׁמָתוֹ מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכָל אֵלּוּ שֶׁעִמּוֹ אוֹחֲזִים בּוֹ, וְזֶהוּ (עמוס ח) יוֹם הַמָּר, וּמַרְוֶה אֶת הַנְּשָׁמָה הַזּוֹ מִכַּמָּה דִינִים מְשֻׁנִּים אֵלֶּה מֵאֵלֶּה.

בַּהֵיכָל הַזֶּה עוֹמֶדֶת רוּחַ אַחַת, שֶׁאֵלּוּ מְמֻנִּים תַּחְתֶּיהָ, וְזֶהוּ נִיאֲצִירִיאֵ"ל. מֵהָרוּחַ הַחֲזָקָה הַזּוֹ יוֹצְאוֹת שָׁלֹשׁ טִפּוֹת מָרוֹת שֶׁנּוֹפְלוֹת לְתוֹךְ כּוֹס הַתַּרְעֵלָה הַזּוֹ. אַחַת נִקְרֵאת חָצָ"ץ, וְאַחַת נִקְרֵאת מַר הַמָּוֶת, וְאַחַת נִקְרֵאת קוּבַּעַ"ת. (וכלם מתכגסים לכוס הזו אחר כך) וּשְׁלֹשׁ הַטִּפּוֹת הַלָּלוּ נוֹפְלוֹת אַחַר כָּךְ מֵהַכּוֹס הַזֹּאת (יוצאות שלש טפות) (באותה) שֶׁאוֹתָהּ חֶרֶב שֶׁהוֹרֶגֶת בְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ.

הַפֶּתַח הַשְּׁלִישִׁי, בּוֹ עוֹמֵד מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁשְּׁמוֹ סְנַגְדִּיאֵ"ל, וְזֶה מְמֻנֶּה עַל כָּל אוֹתָם שֶׁמַּכְנִיסִים אֶת בְּרִית הַקֹּדֶשׁ הַזּוֹ בְּאִשָּׁה אַחֶרֶת, שֶׁהִיא מֵאוֹתוֹ הַצַּד שֶׁל אֵל נֵכָר. וְכָל אֵלּוּ שֶׁמַּשְׁחִיתִים דַּרְכָּם בָּזֶה וּמְשַׁקְּרִים בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וְכָל אוֹתָם הַמְמֻנִּים שֶׁעִמּוֹ, כֻּלָּם מְצַיְּרִים בְּתוֹכָם צִיּוּרִים שֶׁל אוֹתָם נָשִׁים טְמֵאוֹת שֶׁנִּטְמָא בָהֶן אוֹתוֹ בְּרִית קֹדֶשׁ, וְכֻלָּם רְשׁוּמִים לְפָנָיו כְּשֶׁיּוֹצֵא אָדָם מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, וּמְטַמְּאִים אוֹתוֹ אַחַר כָּךְ לְאוֹתָהּ רוּחַ.

וּבַהֵיכָל הַזֶּה תְּלוּיִים כָּל סוֹדוֹת הַכְּשָׁפִים לַהֲרֹג בְּנֵי אָדָם טֶרֶם יַגִּיעַ זְמַנָּם, וְכָל הַכְּשָׁפִים שֶׁצְּרִיכִים בְּנֵי אָדָם, אוֹתָם שֶׁמְּכַשְּׁפִים בְּכִשְׁפֵיהֶם לְהִטָּמֵא בָהֶם, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּלְעָם מְכַשֵּׁף בִּכְשָׁפָיו, וְנִטְמָא בַּהַתְחָלָה בְּטֻמְאַת זֶרַע רוֹתַחַת שֶׁשָּׁפַךְ בַּבְּהֵמוֹת, וּמִשּׁוּם כָּךְ נִדּוֹן בָּזֶה, בְּאוֹתָהּ שִׁכְבַת זֶרַע רוֹתַחַת שֶׁאָמַרְנוּ. וְעַל כֵּן הַהֵיכָל הַזֶּה נִקְרָא שַׁחַת טָמֵא.

וּבַהֵיכָל הַזֶּה יֵשׁ רוּחַ אַחֶרֶת שֶׁמְּמֻנָּה תַּחַת אוֹתָהּ רוּחַ שֶׁלְּמַעְלָה, וְזוֹ נִקְרֵאת סַרְטַיָּ"א, וְכַמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת תַּחְתֶּיהָ. וְכֻלָּם עוֹמְדִים עַל אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁיּוֹצֵא עִם הָרוּחַ שֶׁל הָאָדָם בַּחֲלוֹם מִתּוֹךְ הַצַּד הַקָּדוֹשׁ. הָרוּחַ הַטְּמֵאָה וְכָל אוֹתָם הַשּׁוֹמְרִים שֶׁעִמָּהּ, כֻּלָּם יוֹצְאִים וּמִתְחַבְּרִים עִם הַדָּבָר הַזֶּה, וְיוֹרְדִים בּוֹ וּמִתְעָרְבִים עִמּוֹ כְּדֵי לְהַכְחִישׁ אוֹתוֹ מִמֶּנָּה, וּמוֹדִיעִים לוֹ לָאָדָם דְּבָרִים אֲחֵרִים, דְּבָרִים כּוֹזְבִים, עִם דְּבַר אֱמֶת.

שֶׁכָּךָ דֶּרֶךְ הַכָּזָב – שֶׁאִלְמָלֵא לֹא לוֹקֵחַ דְּבַר אֱמֶת, לֹא יָכוֹל לְסַדֵּר אֶת כְּזָבוֹ. אַף כָּאן אֵלּוּ, כֵּיוָן שֶׁמְּעוֹרְרִים בְּדִבְרֵי אֱמֶת וּמַכְחִישִׁים אוֹתוֹ מִמֶּנּוּ, מוֹדִיעִים לוֹ דְּבַר אֱמֶת כְּדֵי לְהַעֲמִיד אֶת כְּזָבוֹ. אַחַר כָּךְ מִתְפַּשְּׁטִים כָּל אוֹתָם (אותו הדבר מתפשט באותם) הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁלְּמַטָּה שֶׁאֵין לָהֶם קִיּוּם, וְלֹא מִתְקַיְּמִים, וּמוֹדִיעִים דְּבָרִים בָּעוֹלָם לְכַמָּה צְדָדִים (וכל אלו שלמטה בדרגות שמתפרדות לחוץ לכמה צדדים) וּלְכַמָּה מִינִים.

מֵהַהֵיכָל הַזֶּה יוֹצְאוֹת שְׁתֵּי רוּחוֹת שֶׁמִּתְהַפְּכוֹת לִפְעָמִים לִגְבָרִים וְלִפְעָמִים לְנָשִׁים, וְאֵלּוּ הוֹלְכִים וּמְשׁוֹטְטִים בָּעוֹלָם בָּאֲוִיר, וְצוֹחֲקִים עִם אֲנָשִׁים בְּתוֹךְ הַחֲלוֹם, וְנִרְאִים לַגְּבָרִים כְּמוֹ נָשִׁים יָפוֹת בְּמַרְאֵה הַחֲלוֹם, וְנוֹטְלִים אֶת תְּשׁוּקַת הָאָדָם. אַף כָּךְ לַנָּשִׁים הֵם נִרְאִים כִּגְבָרִים, וְאֵלּוּ נִקְרָאוֹת רָעָה וְנֶגַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צא) לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךְ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךְ.

וְאֵלּוּ נִקְרָאוֹת רוּחוֹת תַּחְתּוֹנוֹת לְמַטָּה, שֶׁיּוֹצְאוֹת מִתּוֹךְ שַׁלְהֶבֶת הָאֵשׁ. שֶׁכְּשֶׁנּוֹסְעוֹת הָרוּחוֹת הַלָּלוּ שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהֵיכָל הַזֶּה, יוֹצְאוֹת שְׁתֵּי שַׁלְהֲבוֹת אֵשׁ, וְאֵלּוּ טָסוֹת בָּעוֹלָם, וְאֵלּוּ נַעֲשׂוּ שְׁתֵּי רוּחוֹת כְּפִי שֶׁאָמַרְנוּ, וְהַכֹּל בְּצַד הַטֻּמְאָה הַזֶּה. אַשְׁרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּמְנָעִים מֵהַצְּדָדִים הַלָּלוּ וְנִשְׁמָרִים מֵהֶם, וְעַל זֶה כָּתוּב, (משלי ז) לִשְׁמָרְךְ מֵאִשָּׁה זָרָה וְגוֹ'.

פקודי, מ״ז

היכל עצם השמים הו"ד הַהֵיכָל הַשֵּׁנִי, הַהֵיכָל הַזֶּה עוֹמֵד תּוֹךְ סוֹד הָאֱמוּנָה לְהֵאָחֵז בַּסּוֹד שֶׁלְּמַעְלָה. הַהֵיכָל הַזֶּה טָמִיר וְגָנוּז יוֹתֵר מִן הָרִאשׁוֹן. וּבַהֵיכָל הַזֶּה יֵשׁ שְׁלֹשָׁה פְתָחִים, וְשַׁמָּשׁ אֶחָד מְמֻנֶּה עֲלֵיהֶם, וּשְׁמוֹ אוּרְפָנִיאֵ"ל. הַמְמֻנֶּה הַזֶּה שׁוֹלֵט עַל שְׁלֹשֶׁת צִדְדֵי הָעוֹלָם – דָּרוֹם צָפוֹן וּמִזְרָח. דָּרוֹם מִצַּד זֶה, וְצָפוֹן מִצַּד זֶה, וּמִזְרָח בָּאֶמְצַע.

שְׁלשֶת הַפְּתָחִים הַלָּלוּ לִשְׁלֹשָׁה צְדָדִים אֵלּוּ. שְׁנַיִם סְתוּמִים, וְאֶחָד בָּאֶמְצַע פָּתוּחַ, בְּסוֹד הַכָּתוּב (שמות כד) וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר. הַמְמֻנֶּה הַזֶּה נִפְקָד וְעוֹמֵד בְּאוֹתוֹ הַפֶּתַח הַפָּתוּחַ, וְתַחַת יָדוֹ שְׁנֵי מְמֻנִּים אֲחֵרִים שֶׁמְּמֻנִּים עַל אוֹתָם הַפְּתָחִים הָאֲחֵרִים הַסְּתוּמִים.

וְכָל אוֹתָן הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם הֲרוּגֵי בֵּית דִּין, אוֹ אוֹתָם הֲרוּגֵי שְׁאָר הָעַמִּים, כֻּלָּם הִתְמַנּוּ תַּחַת יְדֵיהֶם, וְהַמְמֻנֶּה הַזֶּה שֶׁעֲלֵיהֶם חוֹקֵק אוֹתָם לִדְמֻיּוֹתֵיהֶם בִּלְבוּשָׁיו, שֶׁהֵם אֵשׁ דּוֹלֶקֶת, וּמַעֲלָה אוֹתָם לְמַעְלָה, וּמַרְאָה אוֹתָם לְרִבּוֹנוֹ, וְאָז הוּא נוֹטֵל אוֹתָם וְחוֹקֵק אוֹתָם בְּבִגְדֵי הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ אֶת אוֹתָם הֲרוּגֵי שְׁאָר הָעַמִּים.

וְאוֹתָם הֲרוּגֵי בֵּית דִּין מוֹרִיד אוֹתָם הַמְמֻנֶּה הַזֶּה, וּמַכְנִיס אוֹתָם אַחַר אוֹתָם שְׁנֵי הַפְּתָחִים הַסְּתוּמִים שֶׁאוֹתָם שְׁנֵי הַמְמֻנִּים הָאֲחֵרִים עוֹמְדִים עֲלֵיהֶם, וְשָׁם הֵם רוֹאִים אֶת כְּבוֹד כָּל אֵלּוּ שֶׁקִּיְּמוּ תוֹרָה וְשָׁמְרוּ אֶת מִצְווֹתֶיהָ, וְהֵם מִתְבַּיְּשִׁים בְּעַצְמָם וְנִכְוִים מֵהַחֻפָּה שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁהַמְמֻנֶּה הַזֶּה שֶׁעוֹמֵד עֲלֵיהֶם פּוֹתֵחַ לָהֶם אֶת שַׁעַר הַמִּזְרָח, וּמֵאִיר לָהֶם וְנוֹתֵן לָהֶם חַיִּים שֶׁנִּפְתְּחוּ בְּאוֹתוֹ שַׁעַר הַמִּזְרָח. וּבְיַד אוֹתוֹ הַמְמֻנֶּה כּוֹס אַחַת שֶׁל חַיִּים, שֶׁהִיא מְלֵאָה בְאוֹרוֹת. וְזוֹ נִקְרֵאת כּוֹס תַּנְחוּמִים, כּוֹס שֶׁל חַיִּים. (ומאיר ונותן להם חיים) שֶׁהֲרֵי מִשּׁוּם כּוֹס אַחֶרֶת שֶׁשָּׁתוּ בָרִאשׁוֹנָה, זָכוּ לָזֶה.

כְּמוֹ כֵן יֵשׁ בַּצַּד הָאַחֵר בְּהֵיכַל הַטֻּמְאָה מְמֻנֶּה אַחֵר, וּבְיָדוֹ כּוֹס שֶׁנִּקְרֵאת כּוֹס תַּרְעֵלָה, כּוֹס חֲמָתוֹ. כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ, יֵשׁ יַיִן וְיֵשׁ יַיִן. כָּךְ גַּם יֵשׁ כּוֹס וְיֵשׁ כּוֹס, וְהַכֹּל – זוֹ לְטוֹב וְזוֹ לְרַע. יַיִן לְטוֹב, שֶׁכָּתוּב (תהלים קד) וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ. וְיַיִן לְרַע, שֶׁכָּתוּב (שם עה) וְיַיִן חָמַר מָלֵא מֶסֶךְ וְגוֹ'. כּוֹס לְטוֹב, שֶׁכָּתוּב (שם קטז) כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא. כּוֹס לְרַע, שֶׁכָּתוּב (ישעיה נא) כּוֹס חֲמָתוֹ, כּוֹס הַתַּרְעֵלָה.

כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּצַד הַקְּדֻשָּׁה הֵיכָלוֹת וּמְמֻנִּים הַכֹּל לְטוֹב, וְרוּחוֹת קְדוֹשׁוֹת וְכָל הַצְּדָדִים הַקְּדוֹשִׁים – כָּךְ גַּם יֵשׁ בְּצַד הַטֻּמְאָה הֵיכָלוֹת וּמְמֻנִּים כֻּלָּם לְרַע, וְרוּחוֹת טְמֵאוֹת מְמֻנּוֹת וְכָל הַצְּדָדִים הַטְּמֵאִים. וְזֶה כְּנֶגֶד זֶה, כְּמוֹ יֵצֶר הַטּוֹב וְיֵצֶר הָרָע, וְהַכֹּל בְּסוֹד אֶחָד.

הַהֵיכָל הַזֶּה נִקְרָא הֵיכָל זֹהַר, מִשּׁוּם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ רוּחַ שֶׁנִּקְרֵאת אוּרְפָנִיאֵ"ל. וְהִיא זהַר שֶׁלֹּא מִשְׁתַּנֶּה, וְעוֹמֵד בְּאוֹר נִסְתָּר שֶׁמֵּאִיר מִלְמַעְלָה וּבְאוֹר שֶׁמֵּאִיר לְמַטָּה. וּכְשֶׁמַּכֶּה הָאוֹר שֶׁלְּמַטָּה בָּאוֹר הָעֶלְיוֹן, (וכשמאיר אור באור) מְאִירָה הָרוּחַ הַזּוֹ כְּמוֹ מַרְאֵה הָעַיִן, שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּלְגֶּלֶת, אָז מוֹצִיאָה אוֹר שֶׁנּוֹצֵץ וְזוֹהֵר. כָּךְ גַּם בָּרוּחַ הַזּוֹ. וְעַל כָּךְ הַהֵיכָל הַזֶּה נִקְרָא זֹהַר.

הָרוּחַ הַזּוֹ שֶׁנִּקְרֵאת אוּרְפָנִיאֵ"ל, זוֹהִי שֶׁמְּאִירָה לַהֵיכָל הַזֶּה, וּמְאִירָה לַהֵיכָל הָרִאשׁוֹן, מִשּׁוּם שֶׁאוֹתָהּ הָרוּחַ שֶׁל הַהֵיכָל הָרִאשׁוֹן מְאִירָה בְּגָלוּי, בְּזוֹ (מזו) הָרוּחַ שֶׁהִיא נִסְתֶּרֶת. זוֹ הָרוּחַ נוֹסַעַת לְמַעְלָה וְנוֹסַעַת לְמַטָּה, בְּסוֹד הַכָּתוּב (שיר השירים ז) חַמּוּקֵי יְרֵכַיִךְ כְּמוֹ חֲלָאִים. וּמַה שֶּׁאָמַר חַמּוּקֵי יְרֵכַיִךְ, מִשּׁוּם שֶׁיֵּשׁ רוּחַ אַחֶרֶת שֶׁיּוֹצֵאת מִמֶּנּוּ לְצַד שְׂמֹאל וְנִקְשֶׁרֶת עִמּוֹ. וְעַל כָּךְ כָּתוּב פַּעֲמַיִם חַמּוּקֵי. וְרוּחַ הַשְּׂמֹאל הַזּוֹ נִקְרֵאת הֲדַרְנִיאֵ"ל, וְנִכְלָלִים זֶה בָּזֶה, כְּלוּלִים כְּאֶחָד, וְהֵם עֶצֶם הַשָּׁמַיִם, שֶׁכָּלוּל בְּאֵשׁ וּמַיִם.

כָּתוּב, (יחזקאל א) כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן בְּיוֹם הַגֶּשֶׁם וְגוֹ'. הָרוּחַ הָרִאשׁוֹנָה הַזּוֹ אוּרְפָנִיאֵ"ל, שֶׁנִּסְתֶּרֶת בֵּין מַעְלָה וּמַטָּה וּמְאִירָה, הִיא כְּעֵין הַחַשְׁמַל. זֶהוּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל, וְלִפְעָמִים הוּא חַשְׁמַל. מִשּׁוּם שֶׁמִּמֶּנּוּ קַיָּמִים כָּל אוֹתָם שְׂרָפִים חַיּוֹת אֵשׁ מְדַבְּרוֹת, חַיּוֹת שֶׁעוֹמְדוֹת וְלֹא עוֹמְדוֹת, וְלָכֵן הוּא חַשְׁמַל.

אוּרְפָנִיאֵ"ל שֶׁאָמַרְנוּ, בָּזֶה נוֹדָעִים חַיִּים לָעוֹלָם. כְּשֶׁנִּדּוֹן הָעוֹלָם לְטוֹב, אָז מְאִירָה הָרוּחַ הַזּוֹ, וְכָל הַחַיִּים וְכָל הַשִּׂמְחָה נִמְצָאִים, שֶׁהֲרֵי כֵּיוָן שֶׁזְּכוּת יוֹצֵאת, וּמְאִירִים הַדִּינִים, אָז הָרוּחַ הַזּוֹ מְאִירָה. וְסִימָנְךְ – (משלי טז) בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים.

וּכְשֶׁנִּדּוֹן הָעוֹלָם בְּדִין (באותה זכות), אֲזַי אוֹתוֹ הַצַּד הָאַחֵר הַטָּמֵא שׁוֹלֵט וּמִתְחַזֵּק, (וכשהעולם נדון באותה הזכות, אז הרוח האחרת שולטת ומתחזקת) וְהָרוּחַ הַזּוֹ נִגְנֶזֶת וְנֶחְשֶׁכֶת, וְאָז כָּל הָעוֹלָם עוֹמֵד בְּדִין וְנִדּוֹן. וְהַכֹּל עוֹמֵד בָּרוּחַ הַזּוֹ, וְסִימָנְךְ – (דניאל ה) וְאַרְכֻּבּוֹתָיו נוֹקְשׁוֹת זוֹ לָזוֹ.

כָּאן עוֹמְדִים כָּל אוֹתָם מַלְבּוּשִׁים שֶׁל נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹלוֹת לְהֵרָאוֹת לִפְנֵי רִבּוֹנָם וְלַעֲמֹד לְפָנָיו. וּכְשֶׁנְּשָׁמָה עוֹלָה וּמַגִּיעָה לַהֵיכָל הַזֶּה, אֲזַי מִזְדַּמֵּן מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁנִּפְקָד עַל אוֹתָם לְבוּשִׁים, וּשְׁמוֹ צִדְקִיאֵ"ל. שֶׁהֲרֵי בִּזְמַן שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה אֶת מִצְווֹת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם הַזֶּה – כְּמוֹ שֶׁהוּא מִשְׁתַּדֵּל עַל עַצְמוֹ, כָּךְ נַעֲשֶׂה לוֹ בַּהֵיכָל הַזֶּה לְמַעְלָה מַלְבּוּשׁ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם.

וּכְשֶׁנְּשָׁמָה עוֹלָה, אוֹתוֹ מְמֻנֶּה נוֹטֵל אוֹתוֹ הַלְּבוּשׁ שֶׁלָּהּ וְהוֹלֵךְ עִמָּהּ עַד שֶׁמַּגִּיעָה לִנְהַר דִּינוּר, שֶׁהַנְּשָׁמָה צְרִיכָה לִרְחֹץ וּלְהִתְלַבֵּן שָׁם, וְלִפְעָמִים שֶׁטּוֹבַעַת אוֹתָהּ נְשָׁמָה שָׁם וְנִשְׂרֶפֶת וְלֹא עוֹלָה כָּל הַיּוֹם, עַד הַבֹּקֶר, כְּשֶׁמִּתְעוֹרֶרֶת רוּחַ שֶׁל צַד דָּרוֹם, אָז עוֹמְדוֹת כֻּלָּן וּמִתְחַדְּשׁוֹת וְאוֹמְרוֹת שִׁירָה, וּמְזַמְּרוֹת כְּמוֹ אוֹתָם מַלְאָכִים שֶׁעָבַר שִׁלְטוֹנָם וְנִשְׂרָפִים, וְעוֹמְדִים וּמִתְחַדְּשִׁים כְּמִקֹּדֶם וְאוֹמְרִים שִׁירָה, (והולכיםלהם) כָּךְ גַּם הַנְּשָׁמוֹת הַלָּלוּ.

וְאִם זוֹכָה הַנְּשָׁמָה הַזּוֹ וְעוֹלָה, הַמְמֻנֶּה הַזֶּה צִדְקִיאֵ"ל נוֹטֵל אֶת הַנְּשָׁמָה הַזּוֹ, וּמַלְבִּישׁ אוֹתָהּ בְּאוֹתוֹ לְבוּשׁ, וְנִתְתַּקֶּנֶת בּוֹ, וְעוֹלָה לְקָרְבָּן עַל יְדֵי מִיכָאֵל הַכֹּהֵן לַעֲמֹד תָּמִיד כָּל הַיָּמִים לִפְנֵי עַתִּיק הַיָּמִים. אַשְׁרֵי חֶלְקָהּ שֶׁל הַנְּשָׁמָה הַזּוֹ שֶׁעוֹמֶדֶת וְזוֹכָה לָזֶה.

וּבַכֹּל מִתְמַנֶּה הָרוּחַ הַזֶּה אוּרְפָנִיאֵ"ל שֶׁאָמַרְנוּ, וְהוּא שׁוֹלֵט עַל הַהֵיכָל הַזֶּה. מִכְּלָל זֶה, כְּשֶׁנִּכְלֶלֶת רוּחַ בְּרוּחַ וּמַכָּה זוֹ בָּזוֹ לְהִכָּלֵל כְּאֶחָד, נִבְרָאִים אוֹתָם שַׁלִּיטִים אֲחֵרִים שֶׁהִתְמַנּוּ עַל הָעוֹלָם, וְאֵלּוּ הֵם שְׂרָפִים שֶׁל שֵׁשׁ כְּנָפַיִם שֶׁמְּקַדְּשִׁים אֶת רִבּוֹנָם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּיוֹם, וְאֵלּוּ הֵם שֶׁמְּדַקְדְּקִים עִם הַצַּדִּיקִים, וַאֲפִלּוּ כְּמוֹ נִימָה אַחַת שֶׁל שַׂעֲרָה. וְאֵלֶּה הֵם שֶׁעוֹמְדִים לְהֵעָנֵשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, וּלְאוֹתָם שֶׁמְּזַלְזְלִים בְּבֶן אָדָם שֶׁלָּמְדוּ מִמֶּנּוּ אֲפִלּוּ דְּבַר תּוֹרָה אֶחָד וְלֹא נוֹהֲגִים בּוֹ כָּבוֹד, וּלְכָל אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּמְּשִׁים בְּמִי שֶׁקּוֹרְאִים שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, לְיַחֵד אֶת יִחוּד רִבּוֹנָם.

כְּשֶׁמִּתְיַשְּׁבוֹת רוּחַ בְּרוּחַ וּמְאִירוֹת כְּאַחַת, מֵאוֹתוֹ הָאוֹר יוֹצֵאת חַיָּה אַחַת שֶׁשּׁוֹלֶטֶת עַל אוֹתָם שְׂרָפִים, וְאַרְבַּע תַּחְתֶּיהָ, שֶׁפְּנֵיהֶם פְּנֵי נֶשֶׁר, הַחַיָּה הַזּוֹ שְׁמָהּ יוֹפִיאֵ"ל, וְהִיא עוֹמֶדֶת בְּכָל סוֹדוֹת הַחָכְמָה, לְכָל אוֹתָם מַפְתְּחוֹת שֶׁל הַחָכְמָה עוֹמְדִים בָּהּ.

הַחַיָּה הַזּוֹ עוֹמֶדֶת לִתְבֹּעַ שָׂכָר מֵעִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לָתֵת לְכָל אוֹתָם שֶׁרוֹדְפִים אַחַר בַּעֲלֵי הַחָכְמָה, וַאֲפִלּוּ מִכָּל אָדָם וְלוֹמְדֵי חָכְמָה לָדַעַת אֶת רִבּוֹנָם, וְאוֹתוֹ שָׂכָר שֶׁנּוֹתֵן לִבְנֵי אָדָם שֶׁרוֹדְפִים אַחַר הַחָכְמָה לְהַכִּיר אֶת רִבּוֹנָם.

שֶׁכְּשֶׁיּוֹצֵא אָדָם מִן הָעוֹלָם הַזֶּה, הַחַיָּה הַזּוֹ יוֹצֵאת עַל אַרְבָּעָה שְׂרָפִים מְעוֹפְפִים וְטָסָה לְפָנָיו, וְלֹא נוֹתֶנֶת לְכָל אוֹתָם שׁוֹמְרֵי הַחֻקִּים שֶׁבַּצַּד הָאַחֵר לִקְרַב אֵלָיו, וְכַמָּה הֵם שְׁלִיחִים שֶׁל שָׁלוֹם סְבִיבוֹ. וְהַשְּׂרָפִים הַלָּלוּ כְּשֶׁנּוֹסְעִים וְנִרְאִים, נִכְנָעִים אוֹתָם שְׂרָפִים נְחָשִׁים שֶׁיּוֹצְאִים מֵאוֹתוֹ נָחָשׁ שֶׁגָּרַם מָוֶת לְכָל הָעוֹלָם.

הַחַיָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזּוֹ עוֹמֶדֶת כְּשֶׁנְּשָׁמָה עוֹלָה וּמַגִּיעָה אֵלֶיהָ, וְאָז שׁוֹאֶלֶת אוֹתָהּ בְּסוֹד הַחָכְמָה שֶׁל אֲדוֹנוֹ, וּכְפִי אוֹתָהּ הַחָכְמָה שֶׁרָדַף אַחֲרֶיהָ וְהִשִּׂיג (בה) – כָּךְ נוֹתְנִים לוֹ שְׂכָרוֹ. וְאִם יָכֹל לְהַשִּׂיג וְלֹא הִשִּׂיג – דּוֹחִים אוֹתוֹ הַחוּצָה, וְלֹא נִכְנֶסֶת, וְעוֹמֶדֶת תַּחַת אוֹתוֹ הַהֵיכָל בְּבוּשָׁה. וּכְשֶׁמְּרִימִים כַּנְפֵיהֶם הַשְּׂרָפִים הַלָּלוּ שֶׁתַּחְתֶּיהָ, אָז כֻּלָּם מַכִּים בְּכַנְפֵיהֶם וְשׂוֹרְפִים אוֹתָהּ, וְנִשְׂרֶפֶת וְלֹא נִשְׂרֶפֶת, וְעוֹמֶדֶת וְלֹא עוֹמֶדֶת, וְכָךְ נִדּוֹנֵית בְּכָל יוֹם, מְאִירָה וְלֹא מְאִירָה.

וְאַף עַל גַּב שֶׁיֵּשׁ לָהּ מַעֲשִׂים טוֹבִים, מִשּׁוּם שֶׁאֵין שָׂכָר בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם כְּמוֹ אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּחָכְמָה לְהִסְתַּכֵּל בִּכְבוֹד רִבּוֹנָם, וְאֵין שִׁעוּר לַשָּׂכָר שֶׁל אוֹתָם שֶׁיּוֹדְעִים הַחָכְמָה לְהִסְתַּכֵּל בִּכְבוֹד רִבּוֹנָם. אַשְׁרֵי חֶלְקָם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁכָּתוּב (משלי ג) אַשְׁרֵי אָדָם מָצָא חָכְמָה וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה.

הָרוּחַ הַזּוֹ שׁוֹלֶטֶת עַל הַכֹּל. הַכֹּל כְּלוּלִים בָּהּ, וְכֻלָּם מִסְתַּכְּלִים אֵלֶיהָ. הַחַיָּה הַזּוֹ שׁוֹלֶטֶת עַל אַרְבַּע אֲחֵרוֹת, וְאַרְבָּעָה גַלְגַּלִּים לְכָל אַחַת וְאַחַת. גַּלְגַּל אֶחָד מִסְתַּכֵּל לְצַד מִזְרָח, וְגַלְגַּל אֶחָד מִסְתַּכֵּל לְצַד צָפוֹן, וְגַלְגַּל אֶחָד מִסְתַּכֵּל לְצַד דָּרוֹם, וְגַלְגַּל אֶחָד מִסְתַּכֵּל לְצַד מַעֲרָב, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד בִּשְׁלֹשָׁה עַמּוּדִים. הַגַּלְגַּל שֶׁלְּצַד מִזְרָח שְׁמוֹ חֲנִיאֵ"ל. הַגַּלְגַּל שֶׁלְּצַד צָפוֹן שְׁמוֹ קַרְשִׁיאֵ"ל. הַגַּלְגַּל שֶׁלְּצַד דָּרוֹם שְׁמוֹ עַזְרִיאֵ"ל. הַגַּלְגַּל שֶׁלְּצַד מַעֲרָב שְׁמוֹ עֲנִיאֵ"ל. וְכָל אוֹתָם שְׁלֹשֶׁת הָעַמּוּדִים שֶׁהֵם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, כֻּלָּם מִסְתַּכְּלִים לָאֶמְצַע, מִשּׁוּם שֶׁהָאֶמְצַע נוֹטֵל אוֹתָם, וְכֻלָּם נוֹסְעִים בִּשְׁבִיל הָאֶמְצַע.

אֵלּוּ שֶׁעוֹמְדִים בָּאֶמְצַע, כֻּלָּם מְמֻנִּים בַּשִּׁירָה. וְאֵלּוּ שֶׁל הַיָּמִין אוֹמְרִים שִׁירָה, שֶׁעוֹלֶה הָרָצוֹן לְמַעְלָה וְאוֹמְרִים קָדוֹשׁ. וְאֵלּוּ שֶׁל הַשְּׂמֹאל אוֹמְרִים שִׁירָה, וְעוֹלֶה הָרָצוֹן לְמַעְלָה וְאוֹמְרִים בָּרוּךְ. קָדוֹשׁ לְמַעְלָה, וּבָרוּךְ לְמַטָּה. אֵלּוּ שֶׁעוֹמְדִים לְמַעְלָה לְצַד יָמִין, לוֹקְחִים קְדֻשָּׁה וּמִתְחַבְּרִים בִּקְדֻשָּׁה בְּכָל אוֹתָם שֶׁיּוֹדְעִים לְקַדֵּשׁ אֶת רִבּוֹנָם בַּיִּחוּד שֶׁל סוֹד הַחָכְמָה. וְאֵלּוּ שֶׁעוֹמְדִים בִּשְׂמֹאל, נוֹטְלִים קְדֻשָּׁה, וּמִתְחַבְּרִים בְּכָל אוֹתָם שֶׁלֹּא יוֹדְעִים לְקַדֵּשׁ אֶת רִבּוֹנָם כָּרָאוּי. וְכֻלָּם כְּלוּלִים אֵלֶּה בְּאֵלֶּה בְּיִחוּד אֶחָד וְנִקְשָׁרִים זֶה עִם זֶה, עַד שֶׁכֻּלָּם נַעֲשִׂים קֶשֶׁר אֶחָד וְרוּחַ אַחַת, וּמִתְקַשְּׁרִים עִם אוֹתָם שֶׁלְּמַעְלָה לִהְיוֹת הַכֹּל אֶחָד וּלְהִכָּלֵל זֶה עִם זֶה.

מֵהַמָּקוֹם הַזֶּה יוֹנְקִים כָּל אוֹתָם בַּעֲלֵי הַחָכְמָה שֶׁעוֹמְדִים לָדַעַת בְּמַרְאֶה אוֹ בְּסוֹד הַחֲלוֹם, מִשּׁוּם שֶׁנְּבִיאִים יוֹנְקִים מִלְמַעְלָה, וּבַעֲלֵי הַחֲלוֹם אוֹ הַמַּרְאֶה יוֹנְקִים מִכָּאן. וּכְשֶׁמִּתְחַבֵּר מָקוֹם זֶה בַּמָּקוֹם שֶׁלְּמַעְלָה בְּקֶשֶׁר אֶחָד, אֲזַי הַנְּבִיאִים יוֹנְקִים מִמַּעְלָה וּמִמַּטָּה בְּקֶשֶׁר אֶחָד.

וּמִשּׁוּם כָּךְ יֵשׁ מָשָׁל בְּדִבְרֵיהֶם, שֶׁאֵין נְבוּאָתָם מְצֻחְצַחַת כָּרָאוּי כְּמוֹ שֶׁהָיָה בְּמֹשֶׁה, שֶׁנְּבוּאָתוֹ הָיְתָה מְצֻחְצַחַת בַּכֹּל. מִשּׁוּם שֶׁאוֹר יוֹצֵא מִלְמַעְלָה מִמָּקוֹם שֶׁכָּל הָאוֹרוֹת יוֹצְאִים מִמֶּנּוּ, וּמַגִּיעַ לְדַרְגָּתוֹ, וּמִשָּׁם הוּא יוֹנֵק אֶת נְבוּאָתוֹ וּמֵאִיר מַה שֶּׁלֹּא הָיָה אָז לְכֻלָּם, לְכָל שְׁאָר הַנְּבִיאִים. אוֹתָם בַּעֲלֵי הַחֲלוֹם, בַּעֲלֵי הַמַּרְאֶה, כֻּלָּם יוֹנְקִים מִמָּקוֹם זֶה לְמַטָּה בְּלִי חִבּוּר שֶׁל מַעְלָה עַל יְדֵי דַרְגָּה אַחֶרֶת תַּחְתּוֹנָה מִמֶּנָּה, שֶׁהִיא בַּחוּץ.

כְּמוֹ שֶׁדַּרְגָּה שֶׁל הַנְּבִיאִים שֶׁלְּמַעְלָה, לֹא הָיוּ רוֹאִים אוֹתָהּ הַנְּבִיאִים, רַק עַל יְדֵי דַרְגָּה אַחֶרֶת לְמַטָּה. כָּךְ גַּם אֵלּוּ, דַּרְגַּת הַיְנִיקָה שֶׁלָּהֶם הִיא לְמַעְלָה בַּדַּרְגָּה הַתַּחְתּוֹנָה הַזּוֹ, אֲבָל לֹא נִגְלְתָה לָהֶם אֶלָּא עַל יְדֵי דַרְגָּה חִיצוֹנִית אַחֶרֶת, שֶׁהִיא תַּחְתּוֹנָה מִמֶּנָּה, מִשּׁוּם שֶׁיּוֹצֵאת מֵהַהֵיכָל הַזֶּה, וּמַגִּיעַ הַדָּבָר עַד אוֹתוֹ מְמֻנֶּה שֶׁעוֹמֵד עַל שַׁעַר הַהֵיכָל הַזֶּה, וּמִשָּׁם לְאוֹתוֹ מְמֻנֶּה שֶׁתַּחַת יָדוֹ, וְכֵן עַד (כלם), שֶׁכַּמָּה הֵם שֶׁנּוֹטְלִים אֶת אוֹתוֹ הַדָּבָר וּמִתְעָרְבִים עִמּוֹ. וְלָכֵן, כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַדָּבָר לָאָדָם, כַּמָּה הֵם שֶׁמִּתְעָרְבִים עִמּוֹ, וְלָכֵן הַדָּבָר לֹא מְצֻחְצָח כָּרָאוּי.

כְּשֶׁמִּתְחַבְּרִים אַרְבַּעַת הַגַּלְגַּלִּים הַלָּלוּ בְּאוֹתָם הָאַרְבָּעָה שֶׁבָּאֶמְצַע, אֲזַי כֻּלָּם נִקְרָאִים חֲמוּדוֹת. וְהֵם בַּעֲלֵי הַמַּרְאֶה. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַחַיָּה הַזּוֹ שֶׁאָמַרְנוּ שׁוֹלֶטֶת עֲלֵיהֶם, וּמִשּׁוּם כָּךְ נִקְרָא דָּנִיֵּאל אִישׁ חֲמוּדוֹת, שֶׁכָּתוּב (דניאל ט) כִּי חֲמוּדוֹת אָתָּה. וְהַכֹּל סוֹד כָּרָאוּי. אַשְׁרֵי אוֹתָם הַיּוֹדְעִים אֶת סוֹדוֹת רִבּוֹנָם לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.