ביטחון ואמונה

05/09/2011 – ו׳ באלול תשע״א
הרציונל שבהשתטחות על קברי צדיקים
זה גורם "להם" לאלרגיה חריפה ולמחשבות נוגות על הפער בין ההמון לעלית האינטלקטואלית, בין עבודה זרה, אמונות טפלות, דרישה אל המתים, כשפים, לחשים וקללות לבין מה שמתקרה בפיהם רציונליזם רמב"מיסטי...
26/07/2011 – כ״ד בתמוז תשע״א
יהדות ללא מצוות והרב מיכאל לייטמן
דיון משפחתי על תופעה נפוצה - יהדות שאינה מחויבת למצוות, או בכל אופן מתירה לעצמה לבחור אקלקטית מתוכן. מה עמדתכם?
14/06/2011 – י״ב בסיון תשע״א
"גוג ומגוג" – מרטין בובר, אמונה ודתל"שיות
על אתגרי היהדות, מקום המצוות בחיים היהודיים, רצון הבורא ושיח דיאלוגי אקזיסטנציאליסטי, וכמובן גם על חטא המרגלים בכל אלה
05/05/2011 – א׳ באייר תשע״א
למה אני ולא הוא. סיפור על נס שהוא גם טרגדיה
"במשך 24 שעות היינו נתונים תחת כוונותיהם של כעשרה צלפי חיזבאללה, שהתחננו, כפי שפוענח מניתוח רשת הקשר של האויב, לקבל אישור פתיחה באש. האישור לא ניתן..." אם אנחנו רוצים להבין את המוות, את האובדן והשכול, אנחנו נקראים לנסות להבין גם את הלידה. שניהם הם חלק מאותו מעגל חיים.
26/04/2011 – כ״ב בניסן תשע״א
האמונה היהודית, קטסטרופות ונבואותיו של הרב ניר בן ארצי – חלק א'
האם הרב בן ארצי הוא 'בעל כוחות'? נביא? ואם כן מה הערך בנבואותיו עבור האמונה היהודית. בחלק ב' על היחס בין חכם לנביא
09/04/2011 – ה׳ בניסן תשע״א
"תתעורר" של אריאל זילבר
כל יצירה מקפלת בתוכה העדפה ערכית כלשהי. אריאל זילבר מעיד על העדפתו בפה מלא. עד כמה הקליפ "תתעורר" מעורר הזדהות והאם הוא מציג את תהליך התשובה בצורה אותנטית?
17/03/2011 – י״א באדר ב׳ תשע״א
מה קורה בעולם?
הרצח באיתמר לכאורה מחליש את האמונה. הצונאמי והשלכותיו אמורים לחזק אותה. ואיך שני האירועים הללו קשורים למסר המרכזי העולה ממגילת אסתר
05/11/2010 – כ״ח במרחשוון תשע״א
תפיסת הבורא ביהדות
לצפייה בשיעור בנושא "תפיסת הבורא ביהדות". יום חמישי הבא (11.11, ד' בכסלו, הנקרא גם חודש החלומות) מפגש בנושא "חלומות ומשמעותם" על-פי תורת החסידות
31/10/2010 – כ״ג במרחשוון תשע״א
מבוא: בין אמונה לידיעה
האם אתם מאמינים שיש בורא לעולם? כוח עליון כלשהו? ישות עילאית נסתרת או אנרגיה קוסמית חובקת כל? אם התשובה היא חיובית, כנראה שאפשר לתייג אתכם בקבוצה אחת עם רוב אוכלוסיית העולם...
16/09/2010 – ח׳ בתשרי תשע״א
על דתל"שים, תשובה ושאלה
סקר הלמ"ס מצביע על שתי מגמות מרתקות והפוכות זו לזו, המתרחשות בו זמנית בחברה הישראלית – התקרבות לדת והתרחקות ממנה. על מנת לדעת מהי תשובה צריך גם להכיר מדוע אנשים עושים את הדרך ההפוכה.
25/08/2010 – ט״ו באלול תש״ע
"להכיר את הבורא"
"להכיר את הבורא" מנסח ביסודיות ובבהירות את תפיסת הבורא על-פי היהדות. ככזה הוא ספר חובה לכל אדם מאמין, חוקר או סקרן...
10/08/2010 – ל׳ באב תש״ע
רוצים להתעשר מהר? ברכות ומניות
האם טוביה לוסקין יגלה נפט בקידוח 'מגד 5' בזכות ברכת הרבי? האם כדאי לכם להזדרז ולהשקיע במנייה? ובאופן כללי, מדוע רבים פונים לבקשת ברכות מרבנים, ומה הערך של ברכות אלה?
19/04/2010 – ה׳ באייר תש״ע
פתח דבר
מי הוא בורא עולם? היכן הוא שוכן? מה אנחנו יודעים אודותיו? עד כמה הוא מעורב בחיינו? האם ניתן להכירו בדרך כלשהי? כיצד ההכרות עמו משמעותית לחיינו? בחינת התפתחות האמונה האנושית מגלה קשת רחבה של התייחסויות לבורא. יש, למשל, הרואים בבורא כוח חיצוני, הנמצא אי שם בעולמות עליונים. לאחר שברא את העולם הוא הניח את השלטון בו לחוקי הטבע, מבלי שהוא נדרש להתערב במהלכם. אחרים מיחסים לבורא התערבות מדודה בעולם. הא-ל נדרש רק בזמנים מאוד מיוחדים ולדברים הגדולים בחיים. לעומתם יש האוחזים בהשקפה לפיה הבורא שוכן בתוך העולם, בטבע עצמו, ואין לו קיום או רצון מעבר לו. וישנם גם המשוכנעים כי האמונה היא רק תוצאה של חולשה אנושית, פרי מחשבה חברתית מתפתחת. היהדות מציגה הבנה שונה לגמרי של הבורא. ספר זה מנסח ביסודיות ובבהירות את תפיסת הבורא על-פי היהדות, תוך מתן מענה מקיף לסוגיות שהוצגו. האתגר להכיר את הבורא בהחלט נשמע יומרני וטומן בחובו לא מעט שטרות לפירעון. אולם האחריות הכבדה אינה רובצת על כתפיו של ספר זה. התמונה הרחבה של תפיסת הבורא הנפרשת כאן בפני הקורא נשענת על התניא, ספרו של רבי שניאור זלמן מליאדי, המתמודד בצורה שיטתית עם שאלות דומות בנוגע לא-ל וליחסים בינו לבין האדם. החלק השני בספר התניא, הנקרא שער היחוד והאמונה, הוא אחד החיבורים הנדירים במחשבה…
21/07/2009 – כ״ט בתמוז תשס״ט
התחדשות
אתר חדש להוצאת התבוננות
09/10/2008 – י׳ בתשרי תשס״ט
גבולות המחשבה הטובה – חלק ב'
ההתמוטטות הפיננסית במערב מרמזת על גבולות המחשבה הטובה, ואולי גם על קץ הנאיביות הצרכנית. הגבולות לכוח ההשפעה של המחשבה אינם טמונים בגיבוש ראייה ריאלית יותר, אלא דווקא בכוח האמונה. מומלץ להקדים ולקרוא את חשוב טוב ויהיה טוב.
24/09/2008 – כ״ד באלול תשס״ח
חשוב טוב ויהיה טוב
אתם עומדים בפתחה של הרצאה מול קהל מגוון. אחד, זה היושב ממש מולכם, אינו חדל מלחייך. חיוך רחב, נראה אולי ציני מעט. אולי מגחך. אחר, גופו רכון לפנים והוא מאזין בקשב רב. במי תעדיפו להתמקד? מחשבה חטופה אודות מי מהם תשרת את הרצאתכם? על הכוח האמיתי של המחשבה הטובה ומגבלותיה.