מבנה הנפש והאישיות

  • איך לרפא את מידת המלכות בנפש | פסיכולוגיה בפרשה, כי תשא

    עצבות? חוסר ערך והשפעה? מידת המלכות היא המידה הכי חשובה בנפש. מה התפקיד שלה? מהי מידת מלכות לא בריאה, למה היא גורמת ואיך מרפאים את המידה הזו.

  • תודעת חסך היא האתגר הגדול ביותר בנפש. למה ואיך מתמודדים

    עצבות, כעס, חרדה, סטרס – הם רק תולדה. תולדה של תודעת חסך וחיסרון. מהיכן התודעה הזו מגיעה אלינו ולמה. ואיך מנהלים את התודעה הזו נכון

  • איך לדעת מה הנפש שלי באמת רוצה

    לפעמים האינטרסים והסביבה אומרים לנו דבר אחד, אבל הנפש זועקת משהו אחר. איך מקשיבים לנפש כדי לדעת מה היא רוצה?

  • איך לזהות רגשות מודחקים

    יש רגשות שאסור להדחיק כי הם יגרמו לנו לניכור מעצמנו ומהסביבה. אבל יש רגשות שצריך ללמוד להדחיק, שכן אין מאחוריהם סיבה אמיתית. איך מבדילים ביניהם?

  • חוק הריפוי – הרפואה קודמת למכה

    חוק הריפוי היהודי מלמד אותנו איך להתמודד עם מכות בריאותיות, פיזיות או נפשיות, שנוחתות עלינו, ולא פחות חשוב איך להימנע מהן.

  • השאלה הכי חשובה – האם אנחנו באמת יכולים להשתנות?

    אנחנו באמת רוצים להשתנות, אבל האם אנחנו יכולים להשתנות? האם אני יכול לשנות דפוסי אישיות? מה אני יכול לשנות בחיי והיכן אני מוגבל ולא אצליח להשתנות.

  • להכיר לעומק את הרגשות שלי

    מהם רגשות? מדוע הם מתעוררים ומתי? האם אנחנו יכולים לשנות רגשות טבעיים? מה השפעת האירועים והנסיבות על התעוררות רגשית? ועוד ועוד

  • למה בעלי נפש גבוהה מתמודדים יותר

    נראה שאנשים מוצלחים נוטים יותר לקפדנות ומרה שחורה; בעלי השפעה הם בסיכון לדיכאון וכו'. תורה מיוחדת של בעל התניא מסבירה האם זה אכן כך ומדוע.

  • איך מזהים חוסר איזון רגשי – הזולת כמראה

    הרגשות נועדו כדי לחבר אותי לזולת. לכן הזולת משמש אבן בוחן למצבי הרגשי. הזולת הוא מראה בשני היבטים - כיצד אני מרגיש כלפיו וכיצד הוא כלפיי.

  • האם צריך לווסת רגישות יתר?

    לרגשות יש תפקיד חשוב מאוד בחיינו. מה יכולה להיות הבעיה כשהם פועלים בעוצמה גדולה מדי? ממה נובעת רגישות יתר? האם צריך לווסת אותה, ואם כן למה ואיך?

  • תהיה הרופא של עצמך | תורת האישיות 1

    מה התועלת בלימוד על האישות? איזה רווח נפיק? מדוע מדובר בגוף הידע החשוב ביותר בחיינו ומתי ואיך נראה תוצאות. על-פי לפרוץ את גבולות האישיות

  • התועלת המעשית בהכרת האישיות – בנימה אישית | לפרוץ את גבולות האישיות

    לפני שאנחנו לומדים תחום ידע מסוים, אנחנו רוצים לברר מה התועלת המעשית שתהיה לנו מהלימוד. מה התועלת מלימוד על אודות האישיות?

  • מניפת המידות | התבוננות יומית

    מהן המידות השונות הקיימות בנו? מה מאפיין את מידת החסד ומה את מידת הגבורה? מה לגבי מידת התפארת, הנצח, ההוד, היסוד והמלכות?

  • סוד המידות – כיצד פועל המנגנון הרגשי | התבוננות יומית

    מהן המידות, מה תפקידן בנפש, למה הן נועדו ולמה צריך לתקן אותן. סיכום תמציתי של הנושא החשוב ביותר בספרות החסידות והקבלה.

  • מהו הכוח בנפש שאסור לוותר עליו

    כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו וכל הבת תחיון. הבן הוא כוח ההשפעה. הבת היא כוח הקבלה. צריכים את שניהם. אם מנתקים ביניהם, האדם חסר את כוח ההשפעה.

  • הרגשות הם כנפיים | תניא יומי, פרק מ (ז ניסן)

    הרגשות מרוממים את האדם ולכן הם נקראים כנפיים. אפשר לעשות הכל בלי רגשות, אבל אי אפשר באמת לפרוח. לכן חשוב לעורר את העולם הרגשי בכל מעשה.

  • רגשות שליליים ללא סיבה

    כשיש סיבה לרגש השלילי כל מה שצריך זה לטפל בסיבה. אולם מה קורה כשסטרס, חרדה, עצבות וכדומה מתעוררים ללא סיבה? על ההבדל בין רגשות שכליים לעצמיים.

  • מה הכוונה להתחבר לעצמי

    העדר חיבור לעצמי הוא גם העדר מודעות, לגוף, לרגשות, למטרות ולרצונות שלי. חיבור לעצמי הוא חיבור של כל הכוחות האלו יחד עם העצמיות שלי.

  • מבנה הנפש, כוחות וחסמים – מבט על

    כיצד קושרים בין כוחות הנפש? מה התפקיד של כוח הדעת ומה התפקיד של כוח החכמה? כיצד מגלים התחדשות ואיך משפיעים על המידות?

  • נשיאת הפכים וגדלות המוחין – שתי דרכים להחלשת רגשות לא רצויים

    שני מסלולים עיקריים לשינוי רגשי והחלשת מידות לא רצויות - נשיאת הפכים וגדלות דמוחין. מה ההבדל בין שני מסלולי העבודה הללו ומה הם דורשים מאיתנו.

  • הגדלת המידות – למה הכוונה, וכיצד אפשר לייצר שינוי רגשי מבלי להשתנות | למתקדמים

    בקבוצת המתקדמים אנו מעמיקים ברעיונות, מעשירים את עולם המושגים ובוחנים דרכים להטמעה שלהם בחיי היומיום.

  • אגו. טבעי, חמקמק והרסני

    הישות היא תחושה שאני קיים. שאני בעל מציאות עצמאית. התחושה הזו היא טבעית לחלוטין וחלק מתהליך הבריאה. אלא שהישות עלולה להיות כוח הרסני ומזיק.

  • יחסי גוף ונפש

    מה תפקיד הגוף ומה תפקיד הנפש? מה מערכת היחסים ביניהם וכיצד היחסים הללו מתממשים? מתי מערכת היחסים מובילה לבריאות ומתי להעדרה? מה קורה לגוף ולנפש בזמן הלידה ולאחר המוות?

  • מהם רגשות? | להכיר לעומק את העולם הרגשי (5)

    מהם רגשות? מדוע הם מתעוררים ומתי? האם אנחנו יכולים לשנות רגשות טבעיים? מה השפעת האירועים והנסיבות על התעוררות רגשית? ועוד

  • תודעת המאבק מפריעה לי – לייב

    ההתנגדות הפנימית שלי מתעוררת בכלל בכל מקום שאני נתקלת בגישת האדמו"ר הזקן. מה התשובה להתנגדות הזו.

  • שני מסלולים לשינוי רגשי על פי אדמו"ר הזקן

    שני מסלולים לשינוי רגשי על-פי אדמו"ר הזקן. האחד הוא קטיעת מקור החיות של הרגשות הלא טובים והשני הוא גילוי השורש שלהם. לייב חובה בתחום התמודדות עם סטרס רגשות לא רצויים ותיקון המידות. אנשי שבטבע המארגנים את כנס הבריאות (גוף ונפש, ד שבט, 10/1 טבריה) עם ד"ר גיל יוסף שחר וד"ר יקיר קאופמן ביקשו שאחדד את הדרך לשינוי רגשי שמציע בעל התניא, לקראת השיח בנושא בכינוס. ננסה לעשות זאת בלייב קצר זה. מוזמנים לשתף.

  • לקבל אחריות על המצב הרגשי

     האם אנחנו יכולים לשלוט ברגשות? האם ייתכן שהמצב הרגשי שלנו לא יהיה מותנה במציאות החיצונית? "היום הרת עולם" הנאמר בתפילות ראש השנה על-פי הרבי מלובביץ', הרב סולובייצ'יק ובעל התניא.

  • התורה כ"תוכנית טיפולית"

    מהי התורה? בהשקפה אחת, כל פסוק בחומש, כל רעיון בגמרא וכל סעיף הלכתי יכולים להתפרש כנושאי מסר נפשי עמוק ומרפא.

  • פסיכולוגיה יהודית – האם יש דבר כזה?

    התשובה רלוונטית לסוגיות נוספות כגון מה הבעיה עם התבוללות, מה תפקיד היהדות, במה שונה היהודי מהלא יהודי ומה "סוד הקיום" של העם היהודי

  • תקשיבו לצלילים – פוסט אורח

    כיצד משפיעים הצלילים על הנפש? רשימה פוסט האזעקות, מאת אריק מלכיאלי

  • בין קואצ'ינג (אימון) לקואצ'ינג יהודי

    פסיכולוג, רב או מאמן אישי? כיצד ניתן לאפיין את 'סצנת' הקואוצינג' היהודי המתפתחת ובמה היא שונה מהאימון הכללי?

  • מוסיקה, מסרים ומשמעות

    מה בין עיון לבין חוויה מוזיקלית. כיצד המוזיקה משפיעה עלינו ועד כמה בכוחה לשכנע במסרים.

  • מבנה הנפש

    ספר התניא מלמד על שתי נפשות הפועלות באדם ומנהלות ביניהן מאבק מתמשך על השליטה בגוף האדם, מחשבותיו, דיבורו והתנהגותו בפועל. הנפשות משולות לשני מלכים הנלחמים זה בזה בניסיון לשלוט בעיר קטנה המדומה לגוף האדם1. על שתי הנפשות הקיימות באדם אנו למדים כבר משני תיאורי בריאת האדם המצויים בספר בראשית2. ככתוב בישעיה: 'אומר ונשמות אני עשיתי'3. נפש אחת, המכונה נפש אלוקית, על שום שמקורה הישיר הוא מהאלוקי4 מאופיינת בשאיפתה לשוב חזרה לכור מחצבתה. אין לה עניין בהנאות הגשמיות ולכן היא מוכנה לוותר עליהם כדי להתייחד עם קונה. הנפש האחרת, המכונה בעיקר הנפש הבהמית, מאופיינת בתחושת 'אני ואפסי עוד'5, אני מרכז העולם. יחסה של נפש זו עם העולם הסובב מושתת על בחינת מתמדת של נתינה וקבלה. כשהתורה מתארת את בריאת העולם, היא משתמשת בלשון דיבור. מנגד, נפשו האלוקית של האדם לא נבראה בדיבור כי אם בנפיחה. מכך ניתן ללמוד כי אלוקים ברא את העולם רק מחיצוניות הבל פיו. מהדיבור האלוקי נבראו העולמות שהם רק החיצוניות, שטח הפעולה, המבנים והתפאורה, לנזר הבריאה, האדם6. בעל התניא מסביר כי כאשר הקב"ה נפח באדם, הוא הביא את פנימיותו לאדם, והשאיר בו חלק מפנימיות זו. לכן הנשמה האלוקית באדם מקורה מפנימיות האלוקות ובלשון הזהר: 'מאן דנפח, מתוכיה נפח', תוכיות הנופח יוצאת בנפיחה7. ממשל הנפיחה שבתורה ניתן ללמוד, כאמור, כי…

Back to top button
דילוג לתוכן