מעגל השנה

איך אתם חשים את הדופק של הזמן ולא נותנים לו לברוח? המטרה של השיעורים היא להכין לקראת מועדים וארועים ספציפיים, להעשיר את החיים היהודיים, לעורר את התפילה, להכיר עומקים בפרשה.

יחד נצלול לסוגיות בפרשת השבוע, בלוח השנה היהודי, בסידור התפילה, בספר התניא ובכתבי חסידות ונחשוף את פרשנות תורת הנפש היהודית לאותן סוגיות.

שיעורים שמתקיימים בזום מתעדכנים בקבוצות הלימוד.

מעגל השנה – ריכוז שיעורים

ראש השנה | יום הכיפורים והימים הנוראים | סוכות שמחת תורה | י"ט כסלו | חנוכה

יום השואה | יום הזיכרון | יום העצמאות

החודש העברי

שבת | שנת עיבור

פסיכולוגיה בפרשה – ריכוז השיעורים

י׳ באלול תשע״ט (10/09/2019)

מה וכיצד לבקש

ראש השנה ויום הכיפורים מתקרבים. שנה חדשה מגיעה. זה הזמן לבקש. אבל מה לבקש וכיצד?
ח׳ באב תשע״ט (09/08/2019)

כיצד ענווה יכולה להרוג? האם היה צריך להרוג את בר קמצא? כיצד נדע שאנו פועלים נכון? | תשעה באב

ענוותנותו של ר' זכריה בן אבקולס היא שהחריבה את ביתנו ושרפה את היכלנו והגליתנו מארצנו. כיצד ענווה יכולה להרוג? על ענווה של שקר וענווה של אמת
ט״ז בתמוז תשע״ט (19/07/2019)

ירידה רוחנית? תודעת כישלון? סוד הכרובים הוא המפתח להתמודדות – שיחה לימי בין המצרים

כיצד מתמודדים עם ירידה רוחנית, עם תחושת כישלון, עם אובדן וחורבן. תודעת בין המצרים
ד׳ בסיון תשע״ט (07/06/2019)

לצאת ממיצר למרחב (שיעור לשבועות)

הוא נפטר. בשבת. בן שבעים סך הכל. בנו בן ה-12 לא יודע מה לעשות. אבא, דוד המלך, מוטל מת בחצר ואי אפשר לטלטלו. מה עושים? האדמו"ר מפיאסצנא בוורשה. המצב מתדרדר. ליל שבועות. החסידים שואלים מה עושים? התשובות שמוצעות מתאימות גם לחיינו שלנו. כיצד?
י״ב בניסן תשע״ט (17/04/2019)

ליל הסדר על-פי תורת הסוד (חלק א') – להיהפך למציאות חדשה

מה המשמעות הפנימית של 15 סימני הסדר וכיצד הם מהווים שלבים בגילוי ממדים פנימיים בנפש. שיחה ב'
ג׳ בניסן תשע״ט (08/04/2019)

להגיע מוכנים: ליל הסדר על פי תורת הסוד (שיחה ב)

בליל הסדר יש גילוי מיוחד שיכול לעזור לנו להפוך למציאות חדשה. שיעור על המשמעות הפנימית של חמישה עשר סימני הסדר, על-פי תורת החסידות והקבלה. עם ד"ר יחיאל הררי
י״ד באדר ב׳ תשע״ט (21/03/2019)

שני מסרים שצריך לזכור מפורים (לייב)

יש כל כך הרבה רעיונות שמקופלים בכל מילה במגילה. עם כל ריבוי התוכן צריך לזכור שני מסרים מרכזיים. לייב רגע לפני העד דלא ידע. וביו-טיוב:
כ״ה בכסלו תשע״ט (03/12/2018)

פועלי אור

היא המתינה שמונה ימים, כדי שתוכל למול את בנה, ואז זרקה אותו מהחומה. התינוק מת במקום. בעקבותיו קפצה גם היא. היה זה בנה שנולד לה מבעלה שמת. במעשה זה היא הציתה את נס המרד. כמו אמרה לכל אותם בעלים ואחים המסתתרים מפני המלחמה כי אם לא יעזרו עוז לצאת להילחם באויביהם, לא יהיו להם לא בנים ולא נשים, וסופם להימחק מעל פני האדמה. במקום אחר, על-פי גרסה אחת, יהודית, בתו של יוחנן כהן גדול, שיפת תואר הייתה, הצליחה להציל את עירה מהמצור היווני בזכות תושייתה. היא יצאה אל שר הצבא היווני עם מאכלי גבינה ויין, ולאחר שנשתכר שלפה את חרבו וערפה את ראשו. היו אלה הנשים שהבינו היטב כי העם היהודי עומד בפני כליה. ללא שבת, ראש חודש ומילה, תיעקר מישראל הברית של העם היהודי עם בוראו. מרד החשמונאים לא היה שאלה של חיים או מוות אלא מאבק אידיאולוגי דתי. אם המכבים היו מפסידים במאבק לאנטיוכוס אפיפאנס או שלא היו מניפים את נס המרד, סביר להניח שלא היה נותר עוד זכר לעם היהודי. הוא לא היה מושמד, אלא מתבולל ומקבל על עצמו את הפאגניזם וההלניזם הסלאוקי. בשל תרומת הנשים לניצחון נוהגות הנשים לא לבצע מלאכה כלשהי כל עוד דולקים הנרות. בשל תושייתה של יהודית נוהגים גם לאכול מקצת מאכלי חלב בחג.…
כ׳ באב תשע״ח (01/08/2018)

מה מיוחד בארבעים הימים עד ראש השנה – לייב מהכניסה לציון רבי נחמן

חשים ריחוק? לא בטוחים שאתם בזוגיות המתאימה לכם? הדי הנבואה שאפשר לשמוע החל מהיום בארבעים הימים הקרובים
י״ט בניסן תשע״ח (04/04/2018)

תזכורת: מזל טוב! שביעי של פסח הוא גם יום לידת הנשמות. מה זה אומר?

יש יום הולדת לגוף ויש יום הולדת לנשמה. יש יום הולדת פרטי ויש יום הולדת כללי. ראש השנה הוא יום ההולדת הכללי, שבו נולד, נברא, האדם הראשון. שביעי של פסח הוא יום לידת הנשמה, שהייתה בעיבור במשך שבעה חודשים, מאז שמיני עצרת.
י״א בניסן תשע״ח (27/03/2018)

לצאת ממצרים – בתוכנית ערב ערב, כאן 11

ליל הסדר ויציאת מצרים מהזווית של תורת הנפש
כ״ח באדר תשע״ח (15/03/2018)

בואו ותיטלו. ראש חודש שהוא הזדמנות

חודש ניסן הוא זמן של גילוי חסדים
כ״ג בכסלו תשע״ח (11/12/2017)

השפעת ההכנה לקראת השינה על המצב הרגשי

המחשבות שהכי חשוב לכוון, אלה שהכי חשוב למנוע מהן לברוח ללא שליטה, הן המחשבות האחרונות, ממש לפני השינה. מדוע?
ה׳ בניסן תשע״ו (13/04/2016)

חירות ללא גבול

"אדם חושב ועיניו בשעונו, אדם חי כאילו הוא עלול בלי הרף לאחר משהו... אכן זה עלול להגיע לידי כך, שמי שנוטה לחיי התבוננות, יתמסר לכך מתוך בוז לעצמו ונקיפות מצפון." ניטשה על האמריקניזציה של העולם. רשימה על חירות, התחדשות והרלוונטיות של יציאת מצרים
כ״ה באלול תשע״ה (09/09/2015)

התענוג של ראש השנה

גטו וורשה, רבי קלונימוס: אפילו אם נשוב - רק מיראה תהיה לנו. אבל לא. מחוץ לגטו מציעים לנו קבלת עול מתוך תענוג. תענוג הנצח.
י״ט בניסן תשע״ה (08/04/2015)

להתעקש על טוב – נצח שבחסד

ספירת העומר. באיזו תכונה נפשית מתבוננים היום? מתי עקשנות ונחישות הן תכונות בריאות ומתי מדובר בנטיות בעייתיות
י״א באדר תשע״ה (02/03/2015)

אשה יפה

על קריטריונים ליופי, יופייה של אסתר ושיחה עם ליאת רגב על היסוד הפסיכולוגי של המן, אסתר ומרדכי
כ״ג בשבט תשע״ה (12/02/2015)

לא רק תנורו של עכנאי – הכוח לקדש את הזמן

פסיקה מפתיעה של הרמב"ם - "בית דין שקדשו את החודש – בין שוגגין, בין מוטעין, בין אנוסין – הרי זה מקודש". איך זה ייתכן ולמה לא פשוט לתקן את הקביעה הלא מדויקת?
כ״ח בתשרי תשע״ה (22/10/2014)

המרדף אחר השבת המושלמת

424 שבתות אחרי השבת הישראלית הראשונה שלי ולקראת השבת הישראלית השנייה של בית הלל, הגיע הזמן לחשבון נפש.
י״ג בניסן תשע״ד (13/04/2014)

קחו תניאקס לפסח

אל תשאלו מה אתם יכולים לעשות עבור האינסוף, תשאלו מה האינסוף יכול לעשות בשבילכם. והוא יכול לעשות הרבה. בעיקר להעניק לכם אושר. גילי שושן ודורון שפר מבקשים לגלות שהכרת הבורא היא לא רק חובה דתית או הכרח לוגי. מדובר בכלי טיפולי. היחיד אולי שיכול להוביל אל האושר האמיתי. האמנם?
ד׳ בתשרי תשע״ד (08/09/2013)

תפילות ראש השנה בצפת

בצפת, היכן שלא תצעדו, היכן שלא תתפללו, יהיה מי שיבדוק את רצינות כוונותיכם
כ״ג באלול תשע״ג (29/08/2013)

הפער הבלתי נסבל בין הדת לדתיים

"קל לו ליהודי למנוע בשר חזיר מפיו מלשים מחסום לפיו המדבר סרה..", על ראש השנה כיום דין, תפקידו של האדם כדיין וכיצד נחתכת הקצבה לכל ברייה
ב׳ באדר תשע״ג (12/02/2013)

למה אני בפסח אצל בעל התניא או האדיטש בפסח ביחס לאומן בראש השנה

בראש השנה מתפללים לחיים של שפע. בפסח מתפללים שנדע איך לקבל את השפע הזה.
י״א בכסלו תשע״ב (07/12/2011)

מאי חנוכה?

היא המתינה שמונה ימים, כדי שתוכל למול את בנה, ואז זרקה אותו מהחומה. התינוק מת במקום. בעקבותיו קפצה גם היא. היה זה בנה שנולד לה מבעלה שמת. במעשה זה היא הציתה את נס המרד... על שום מה חוגגים את חנוכה
י״א בתשרי תשע״ב (09/10/2011)

חוויות רוחניות ויום הכיפורים במושב לכיש

אתם מאלה שמבקשים לזרז את התפילה, לקצר את ההקפות, לוותר על הקורבנות, להריץ את הפתיחה, או שאתם לוקחים את הזמן, מתענגים על כל מזמור, מטעימים כל הברה? על שני סוגי טיפוסים של באי בתי הכנסת שהם גם שני קולות שבכל אחד מאיתנו.
כ״ח בסיון תשע״א (30/06/2011)

סובלים מסטיגמות? לחודש תמוז התשובות

מה הקטלוג עושה לנו, איך להתגבר עליו וכיצד התפיסה החסידית את חודש תמוז תורמת לשינוי האופן בו אנחנו מפענחים את המציאות
ט״ו בניסן תשע״א (19/04/2011)

בין משה לפואד

בחג הפסח אנחנו מייחלים בין היתר לפוליטיקה של נושאים ולא לפוליטיקה של אנשים. על הפוליטיקה המצויה וזאת הרצויה.
י׳ בניסן תשע״א (14/04/2011)

מנגל זה יהודי

בין אש למים -על החסך שבחיינו והצימאון אל האַין המגולם בקורבן הפסח
י״ט באדר ב׳ תשע״א (25/03/2011)

בין פורים לפסח

מתי עטיית מסכה מבטאת דו פרצופיות, גישה מלאכותית ומעושה ומתי היא תורמת לשינוי פנימי אמיתי. מתי כנות חשובה ומתי היא ביטוי לבהמיות
כ״ט בשבט תשע״א (03/02/2011)

שנת עיבור

תמימות וציניות, שגרה והתחדשות והקשר למחזור הלבנה ומחזור החמה
י״ד בשבט תשע״א (19/01/2011)

בכח או בפועל? מתי חל ראש השנה לאילנות וקצת על מסקנות ששישנסקי

בית שמאי רוצים את ט"ו בשבט בראש חודש שבט. בית הלל התעקשו על 15 בחודש, הזמן בו הלבנה במילואה. למה?
י״ז בטבת תשע״א (24/12/2010)

שח במקום תורה – ההיגיון של ליל ניתל

מה ההיגיון במנהג של חסידים ויוצאי עדות אשכנז להתנזר בליל ניטל, חג המולד, מלימוד תורה? כדרכו של הבעש"ט - הסבר בסיפורים
כ״ב באלול תש״ע (01/09/2010)

מדוע ראש השנה ארוך כל כך? על המשמעות של יום טוב שני

רביעי. חמישי. שישי. שבת. זה לא קצר. נכון שראש השנה הוא חג של התחדשות, עמוס תפילות וכוונות. אבל בכל זאת, כשהוא צמוד לשבת, זה מרגיש לרבים קצת ארוך מדי. למה בעצם אנחנו חוגגים את ראש השנה במשך יומיים? מדוע אי אפשר לוותר על היום השני? בחו"ל רגילים כבר ליום טוב שני, הנקרא 'יום טוב שני של גלויות'. כאן החג היחיד שנחוג יומיים הוא ראש השנה. על המשמעות של יום טוב השני של ראש השנה.
י״ד באלול תש״ע (24/08/2010)

למה להאמין לו?

כיצד מבדילים בין אמונת שווא לאמונה 'אמיתית'? לשם כך צריך לבדוק את מעמדו ואמינותו של מתווך הידע. החשש שאנחנו מאמינים באמונות טיפשיות ומשוללות יסוד מחייב אותנו להכיר טוב יותר במה אנחנו מאמינים, למה, ומה המקום של בעל התניא, שיום הולדתו יחול בשבת הקרובה, כמתווך חשוב של ידע יהודי.
י״ז באב תש״ע (28/07/2010)

זה מתקרב. בשבת. היו קשובים

ארבעים יום לפני ראש השנה, יום הולדת האדם הראשון, יוצאת בת קול ומכריזה מי תהיה זוגתו. כ' אב הוא בספרי הקבלה תאריך המפריד בין כל מה שעברנו מתחילת השנה, לבין ההכנות לשנה החדשה, ומצביע על הזדמנות מיוחדת במינה להקשיב למשהו.
ח׳ באב תש״ע (19/07/2010)

השמחה של החורבן

ישראל מתדרדרת כלכלית, האבטלה גואה, מפעלים קורסים, הקבינט מתכנס לטכס עצה. אחד היועצים קם ומכריז, חברים כדאי לאמץ את המודל הגרמני והמודל היפני. נכריז מלחמה על ארה"ב. עם התבוסה והכיבוש האמריקאי, יגיע גם הסיוע לצמיחה מהירה. כמה שנים נוספות יידרשו ולבסוף נהפוך לכלכלה חזקה...
ט״ז באייר תש״ע (30/04/2010)

רשב"י ועוד היבט של אש

אש ורשב"י נזכרים יחד בכמה וכמה מקומות הן בהקשר חיובי והן בהקשר שלילי. בל"ג בעומר נהוג להדליק אבוקות גדולות או מדורות לציון האור הגדול שמתמלא ביום פטירתו. מנגד, למשל, מפורסמת אמירתו כי 'נוח לו לאדם שיפיל עצמו לתוך כבשן האש ואל ילבין פני חבירו'[1]. על ההיבטים החיוביים והשליליים של האש כשורפת את המציאות החיצונית מצד אחד ומצד שני כמגלה את המציאות הפנימית, ניתן ללמוד מניתוח הסיפור הבא. רשב"י נידון למיתה בצו רומאי מיוחד. מתוך חשש שהצו יקוים, ברח יחד עם בנו אלעזר למערה בצפון ארץ ישראל, ביישוב פקיעין. במערה שהו 12 שנים רצופות, מנותקים מהווי העולם וניזונים מעץ חרובים, מניב פרות, שצמח ליד המערה וממעיין שפרץ בפתחה[2]. במערה מסרו האב ובנו את עצמם לחיי עיון טוטליים. מתואר שמאחר ואפילו בגדים להחלפה לא היו להם, והם רצו לשמור את מחלפותיהם שעליהם לזמן התפילה, חפר כל אחד מהם בור באדמה, פשט את בגדיו, וכיסה עצמו בעפר, עד לצווארו, וכך עסקו בלימוד תורה. בזמן התפילה היו מנערים עצמם מעפר ולובשים את בגדיהם, ולאחר התפילה מסירים אותם שוב שלא יתבלו. על-פי המסורת, במערה הגיע רשב"י להישגים רוחניים נשגבים, ובה התגלו לו עיקרי סודות פנימיות התורה המופיעים בספר הזהר. כעבור 12 שנים התבשרו רשב"י ובנו על מותו של קיסר רומי. באותה תקופה, כאשר מת הקיסר,…
י״ד באייר תש״ע (28/04/2010)

ספירת העומר והספירות

מהן הספירות? מה הקשר שלהן לפסח שני ולספירת העומר?
ט׳ באייר תש״ע (23/04/2010)

על תשובה, מועד ב' ופסח שני

מה גורם לאנשים לחזור בתשובה? מן הסתם לשאלה זו תשובות רבות. חום אנושי, השתייכות לקהילה, התעוררות כוח האמונה, משבר פנימי או חיצוני, גילוי רצון לשימור מורשת אבות וכן הלאה. יותר מאלה, נדמה לי שהסיבה הנפוצה ביותר היא שהתשובה מגלמת את הצורך בעדכון המערכת הפרשנית למציאות ולחוויות הבסיסיות שאנו חווים במהלך חיינו. לכל אדם יש משקפיים, מסוג מסוים, דרכם הוא מתבונן במציאות. ולא רק מתבונן אלא גם מפרש ומפענח אותה. מרקסיסט רואה את העולם כמאבק מתמיד בין מעמדות. הפמיניסט מאמין, או לרוב מאמינה, שההיסטוריה האנושית היא ההיסטוריה של המאבק בין המינים. הביולוג עשוי לראות בכל דבר חי רצף ייחודי של גנים. המציאות האמיתית שהוא רואה כשהוא מביט בבני אדם היא הגנים שהם נושאים. על-פי אותו ניתוח מציאות הוא מעבד את תפיסתו כלפי החיים. הכימאי, לעומת הביולוג יתפוס את העולם כאסופה של תרכובות מולקולאריות, ועל-פיהן הוא ינתח את מראה עיניו. הפיזיקאי, בשונה מעמיתיו, יתבונן במתרחש סביבו כמאבק מתמיד בין כוחות, וקטורים פיזיקאליים בעלי כיוון. באמור אינני מתכוון לחלק מהתיאוריות הרווחות לגבי הבניית המציאות, אלא לזווית הראייה של המציאות שבאמצעותה יוצקים תוכן ומשמעות לחיים. המרקסיסט והפמיניסטית, הביולוג, הכימאי והפיזיקאי, כולם שותים קפה בבוקר וקוראים לו קפה ולא רצף של גנים או תרכובת מולקולארית או פרי קולוניאליזם וניצול מעמדי. המחשבה היהודית, כמערכת של ידע…
י״ז באלול תשס״ט (06/09/2009)

גידול זקן – בעד ונגד, חודש אלול וי"ג מידות הרחמים

אחד הדיונים המרכזיים אצלנו בבית בשנתיים האחרונות הוא סביב נושא הזקן. מה הערך של הזקן, ואיך הוא קשור להארת י"ג מידות הרחמים בחודש אלול.